REPASANDO SUEÑOS HERMOSOS
Un Homenaje de Siempre a,
Oscar Emilio Muñoz Lumbí (el gran Emiliano Pancasán).
“Era el hombre que compartía el dialogo, los problemas personales, las vicisitudes de la lucha y todo lo concerniente a los hombres de su columna.” El Gato Henry.
DÉJAME RENDIRTE MI HOMENAJE IMPERECEDERO:
Al insigne combatiente y Jefe de Columna, la Gloriosa “Carlos Manuel Jarquín”, el hombre que se paseó por 3 frentes, él es, Emiliano Pancasán, Oscar Emilio Muñoz Lumbí, al que conocí cuando anduve con Bernardo Hernández Rojas (H2O) y Francisco Nicolás Rojas Díaz (Vinicio) y otros compañeros, en aquellos avatares días de la creación de Radio Venceremos: «Voz Oficial del Frente Occidental “Rigoberto López Pérez”» (FORLP), y fue durante la “Ofensiva Final o Insurrección Final”, aquí en León. Y en mi trabajo de reportero, y tengan la plena seguridad que me siento orgulloso de haber tenido la oportunidad de conocerlo; y el honor de entrevistarlo durante la guerra y después del triunfo de la Revolución.
Emiliano Pancasán es oriundo de Matagalpa, me dijo su hijo Orontes Emilio Muñoz Mejía, quien se comunico recientemente conmigo, después de la muerte de su padre el 13 de abril de este 2012. “Él nació (Oscar Emilio) un 28 de mayo de 1937. Sus padres fueron Juan Benito Muñoz y Clarisa Lumbí, los que procrearon seis hijos, siendo Oscar Emilio Muñoz Lumbí, el segundo de ellos.”
En aquellos días de junio de 1979, yo estuve incorporado a la lucha como redactor y voz caracterizada de la radio clandestina, Radio Venceremos, y que ¡en pleno fragor del combate!, supimos afrontar y enfrentar los peligros de ese momento histórico. La misión encomendada para cumplir en ese mes de junio de 1979, como periodistas revolucionarios, miembros de la intrépida Asociación de Periodistas Independientes de León (APIL), era la de sacar al aire una emisora “a como diera lugar". En este empeño participó Alcides Camacho Espinoza y “Toño” Meza, trabajando paralelo a nosotros en el mismo momento, para el mismo esfuerzo y dirigido para tal fin. La APIl, era una organización periodística muy beligerante, la de un Wilfredo López Valladares, Miguel de Jesús Blandón (Chuno) y la de Eligio Álvarez Montalván, irredento periodista, tío del gran líder estudiantil Edgar Munguía Álvarez ¡El Gato Munguía!, sobre-nombre con que lo conocíamos los muchachos del sector de la Capilla San Juan de Dios (por donde vivió), pieza vecina donde se editaba el Universal que dirigía el periodista Dagoberto Sáenz Arauz.
A Emiliano Pancasán, lo vieron por “El Laborío”, “Sutiava”, “Poneloya”, “Guadalupe”, movilizándose en la parte oeste de la ciudad, de norte a sur, en un trabajo incansable que realizó en todo esos sectores de León. Él se relacionaba con toda la gente y su trato con los combatientes, miembros de su columna, era fuerte, disciplinado, duro; pero generoso, amable, fraterno cuando era necesario. Él era muy amistoso. Fue uno de los pocos Jefes de Columnas que “siempre dio la cara”; era muy popular, muy querido, no había combatiente alguno que no lo admirara.
Y cuando dije que lo vieron, es porque todos lo vimos; yo también tuve el gusto de verlo; ¡lo vi! Y lo digo con mucha emoción, recordando esa tarde, en que fuimos recibidos, exactamente: de la esquina de “Luis Mena” (Barrio El Laborío), 4 c. al Oeste, 1 c. al Norte. Pero, primeramente nos recibió “Abel” (Guadalupe Moreno) y después “Jeremías” (Carlos Soza), en la calle que queda de la esquina del “Negro Chencho 1/ c. al sur; para luego llevarnos 1 c. al norte, esquina opuesta a la Engracia Fonseca, donde estaba “el comando del pueblo”, y allí nos recibió Emiliano Pancasán muy amablemente a pesar de la tensión de ese momento, porque una joven de nombre Mercedes, llamaba apresuradamente a Jeremías –Compita Jeremías, dicen que viene metiéndose la guardia por el Río Chiquito--. Pero él, Emiliano, imperturbable, amable, sencillo y enérgico, daba órdenes a uno y a otro, mientras tomaba un “papel” y escribía algo y nos lo entregó. Era un pase para que nosotros pudiéramos recorrer y trasladarnos por sus vías de comunicación (las que ellos manejaban) de una manera segura. Nos facilitó una camioneta roja de tina, que con su conductor y 2 combatientes más, les ordenó a los “compas” que nos cuidaran y nos llevaran a una importante reunión donde nacería una radio, que vendría a ser, poco después, Radio Venceremos. Esta ubicación era de la Iglesia San José unas 15 vr. al oeste., aunque nosotros, entramos por el lado contrario, el de la “Brisas del Pochote” y Funeraria Bonilla.
Pero, ¡Quién es Emiliano Pancasán! Pues es el hombre que “se paseo” por tres frentes de guerra. --“Y por gracias a Dios, estoy vivo, no perecí; y pude conocer a grandes y valientes muchachos”, me dice Oscar Emilio, al momento de mi conversatorio con él, a las 8:40 a.m. en mí casa solariega, Colonia 4 de Mayo, casa No. 20, Bo. Zaragoza, el pasado 27 de octubre de 2011, aquí en León.
Pero antes déjenme decirles que Oscar Emilio, deja una prole numerosa. Siendo ellos: Sabel Victoria, Oscar Fabricio, Orontes Emilio, Erwin Eduardo, Martha Ileana, Roger Emilio, Oscar Emilio, Karla Robertha, Emiliano Lenín, Marvin, Gutner, Erlanda, Itzel, Fany Emily y Fabricio León.
Podemos resumir el recorrido de Emiliano Pancasán (Oscar Emilio Muñoz Lumbí), así: La primera experiencia la obtiene en Matagalpa, porque él es matagalpino (como lo dijimos). Se incorpora al Frente Norte Carlos Fonseca, en momentos en que la situación se tornó bien difícil para él, pues, llegó al extremo en que no podía ya ni moverse. Era tanto su “color” que lo empezaron a vigilar muy de cerca. --Me encontraba “muy colorado”, por lo que decidí irme al monte, y allí me incorporé a la lucha, y recuerdo nítidamente que anduve con un hermanazo, “Chepe” González--, se queda pensando Emiliano. Y agrega: El Frente Norte era dirigido por el Comandante Bayardo Arce Castaño (Chepe León).
Y me dice, Emiliano, --Que cierta vez, me doy cuenta que iba a haber “movimiento” en Estelí. Y yo, no me podía perder de esta acción... y, sobre todo que allí iba a estar, nada más y nada menos que “Chico” Rivera (El Zorro), con su propia columna. Hice contacto con “8” que era Antenor Rosales, y participo en la primera toma de la heroica Estelí, combatiendo siempre al mando de “El Capi”.
--Y, en una de tantas... estando en el lugar donde me encontraba, llegó Julio Ponce Zavala (David), el que me contó, que tenía la misión de escoger a 10 hombres de mucha confianza, y que le gustaría que él aceptara, ¡era para algo muy especial! Y, recuerda dice Emiliano, --que otro, de los diez escogidos, fue un compañero campesino que le decían “Rompe Monte”, de apellido Toruño.; y le decían así, porque era “fiera” a abrir senderos, atajos y trochas, --hace hincapié Emiliano.
Partieron rumbo al Refugio, donde los esperaba Francisco Rivera “El Zorro”, hermano de Filemón Rivera. Llegaron como a las 6:00 p.m. Y les dijo: --Esta es una misión especial; en estos sacos (2) van unos mensajes importantes y en Honduras tienen que ser recibidos. Pase lo que pase, no pueden caer en manos enemigas. Tienen que llegar a su destino. ¡Recuerden! ¡En estos dos sacos llevan mensajes muy importantes…! repite El Zorro.
Salen, dice Emiliano, y comienzan a caminar. Se van encontrando con zonas de campo abierto, por lo que tienen que tomar mucho más “medidas de seguridad” para no ser detectados. Llegan a un punto que no hay protección de árboles. Entonces Emiliano propone: --Que bajaran uno a uno, para no levantar sospecha. Y que él iniciaría el descenso y al llegar a determinado punto, les haría señas para que fueran bajando. Y va, que espera… nadie baja. Medio día y nada. Queda solo. Decide penetrar a Honduras y con la contraseña que lleva que era la de: “donde se encuentra la Hacienda Matorrales”, hacer contacto y referir lo acontecido. Dice que caminó como 10 días y que lo hizo de noche, porque de día él lo descansaba, escondido tomando todas las medidas pertinentes. Llega al lugar convenido (de Honduras), y hace la pregunta a varias personas y no encuentra respuesta.
Pero de repente ve pasar un carro con placa NS (Nueva Segovia) y se dice: “éste es de allá”; y le parece reconocer al que sacó la cabeza. Sigue rápidamente al carro, lo alcanza, y le hace la pregunta. --“Y… Ah, pero sos vos. –Sí, hombre, yo soy el enlace. Era, dice Pancasán, René Fonseca Marenco, hermano de parte de madre de Carlos Fonseca, (con Carlos, yo estudié segundo grado en la escuela del barrio El Laborío de Matagalpa y que hoy lleva su nombre), enfatiza Emiliano.
Lo ubican en una casa de una señora extraordinaria, conocida como la “Abuela”. Ella atendía a varios compañeros, les daba de comer, los protegía y hasta municiones les compraba con su propio dinero. Allí lo recibió Aracely Pérez (Psicóloga), mexicana, quien lo entrevistó sobre diversos aspectos de su vida y de la lucha. Después se encontró con “El Zorro” al que le relató todo lo ocurrido. Éste le encargó una escuelita militar en “Arenales” fronterizo con Nicaragua, al mando de 11 compañeros; --Había varias escuelas, pero, para graduarse, tenían que pasar, necesariamente, por la Escuela de “Chombo” o sea el destacado hermano, Walter Ferreti. --Te quiero decir también, --me interrumpe-- que a Julio y al otro, llamado Lester, los que se llevaron los sacos, fueron severamente sancionados y yo tuve que salvarle el pellejo al tal Julio.
Resulta, que estando en Honduras, cayeron presos una centena de compañeros. A Emiliano lo llevaron a “Casa Mata”, comando especial de los “Chiapas”, de la guardia hondureña. --Éstos hacen una lista y escogen a 24 compañeros. Nos separan del resto, y a este grupo es al que deportan a Panamá; fuimos muy bien recibido por el General Torrijos. Y después... nada más y nada menos, que al Frente Sur Benjamín Zeledón, a la Base No. 10. Recuerdo que por allí, a esa base, se apareció el Chele Marcos (Oscar Cortés Marín) con otro muchacho. Y hace memoria Pancasán, como atrayendo el recuerdo... y refiriendo, que al final ─Escogen a tres compañeros para enviarlos como refuerzo a León, al Frente Occidental “Rigoberto López Pérez” (FORLP). Ellos fueron Emiliano, Carlos Colindres y el Chele Marcos, pero Carlos, no llegó a León. Quién sabe. Había desaparecido.
Entre los datos suministrados por su hijo Orontes Emilio Muñoz Mejía, en escritos encontrados por él, nos dice que después de Panamá, su papá: “...fue traslado a la frontera con Costa Rica, bajo la responsabilidad de “Emilio” Coronel Pichardo. Ubicado en la base con el compañero Ernesto Iván Montenegro Báez, operaron en la frontera Mogones, La Flor, Cárdenas, Peñas Blancas y Aduana...”.
Ya en León, lo ubican en la casa No. 15 de la Colonia Universidad. Allí estaba Doris Meza, Oscar Pérez Cassar (Pin), Roger Deshon (David), Edgar Lang Sacasa (Aurelio) y otros.
Con Edgar Lang, trasiega unos fusiles hacia el barrio de Sutiava, y luego se dirigieron a Poneloya, donde César Augusto Tífer. A Edgar no lo volvería a ver. Al día siguiente (16 de abril de 1979), llega Silvio Robelo en una Cherokee, --Alistate que acaban de matar a todos los del Estado Mayor en el Reparto Veracruz y la guardia viene para este lado. Y me dice Pancasán, --Que salen a toda prisa, increíble, a toda velocidad, con presteza. –Aligerate, que en esto yo me la sé toda, le gritaba Silvio… Salen a todo “tren”. Se meten a unas huertas con todo y camioneta, rompen cercos, abren camino entre unos sembríos, y como pueden, acortan camino, pero de cualquier manera pudieron salir. Al llegar a Sutiava recogen a Ana Isabel Morales, y se dirigen a diferentes lugares. Ese día y los subsiguientes, anduvieron como en 10 casas y muchas veces solamente permanecía por dos horas. Recuerda que lo llevaron a una casa, ubicada de la Casa Prío, ½ c. abajo, donde un Odontólogo, y la señora de dicha casa, cuando lo llamó para que probara “un bocado”, le dijo: “por favor sólo dos horas… ponen en peligro a mi esposo,
a mis hijos y a todos…”. En verdad que la situación era de mucho peligro. Había mucha tensión. Mucho miedo, todo estaba crispado, y nosotros teníamos que estar bien alerta, dice Pancasán.
Pero, aunque fuera así, la lucha no se podía detener, sobre todo, en estas circunstancias en la que habían caído, unos de los mejores cuadros del FSLN. –Hace hincapié Emiliano, y agrega, que él, Emiliano, estuvo en Sutiava, en casa de la familia Fonseca Bárcenas (de la que tiene muy buenos recuerdos), sobre todo de “La Sobrina”, Ana Rosa Fonseca Bárcenas. La que tenía la misión --siendo una niñita—de que, al que le preguntara quien era él, que contestara: “Él es mi tío”. Y desde ahí se convirtió en la “Sobrina Pancasán”.
--Nuevos cuadros llegan a la ciudad. Valiosos cuadros, y la tarea fervorosa de cada día, era recomponer todo. El Estado Mayor, el tendido organizativo, recuperar los planes o más bien actualizarlos, hacer nuevos planes según la situación. Organizar, entrenar a los compañeros de acuerdo a lo que sabíamos y a la experiencia adquirida en los años de bregar en la lucha. Así se iban incorporando otros hermanos valiosos que de diferentes partes o frentes, habían llegado. La actividad era febril, hermosa, sin desfallecimientos. Todos abrazábamos nuestros sueños: ¡sueños míos, tuyos, y de todos! En fin, eran sueños hermosos que volvían a florecer a pesar del golpe terrible recibido al perder a nuestros compañeros, a los valiosos cuadros del recién aniquilado Estado Mayor.
Y, me dice, Pancasán, emocionado. –Mirá, no importa las vicisitudes que te presente la lucha… los sinsabores de la misma vida… Aquí lo que siempre necesitamos, ¡Oí bien…! ¡Lo que se necesita o lo que uno necesita siempre, es mantenerse firme toda la vida! ¡Firme con un corazón lleno de amor!
En todo este ajetreo, me dice Emiliano, se fueron sumando muchos jóvenes. Se fueron conformando las respectivas columnas, las escuadras tácticas de combate, las famosas ETC. Yo fui Jefe de Columna, de la “Carlos Manuel Jarquín”, y tenía como político y segundo al mando a Jeremías, Carlos Soza Fonseca; pero había otro, excelente hombre, muy valiente, era El Cachorro Amaya (le tenía una confianza enorme); Tony, Efraín Ortega (no se me despegaba). También, estaban otros Jefes de Columna: Zacarías, Sergio Lira; Rodrigo González (Aurelio); El Chele Marcos, que es Oscar Cortés Marín; Umanzor, Eddy Reyes Baldizón... y los que se me escapan.
--La lucha fue terrible, pavorosa, nos enfrentamos a uno de los mejores ejércitos de América Latina, a los mejores hombres entrenados de la GN de Somoza. No, no era jugando aquello. Casi, nos matan. Yo salí herido en el lado izquierdo. Me pegaron en la Leona, en el puente. Eso fue terrible. Traían un poder de fuego endiablado. Pero, le hicimos como unas 114 bajas (más o menos).
“La lucha era muy dura, de mucho peligro, pero hermosa”, habla suave como reflexionando; cierra los ojos, se arrecuesta a la silla “abuelita”, para decir: --Y en esa hermosura de lucha, estaban a flote los mejores valores del pueblo humilde: la solidaridad, la hermandad, el compartir, el proteger, el dar sin esperar a recibir, el cooperar. Todos estos son principios de verdaderos revolucionarios, de los verdaderos cristianos. ¡La Fraternidad! Noble principio de Augusto C. Sandino, que conlleva la decisión de estar dispuestos al sacrificio, sin buscar y sobre todo sin pensar en prebendas.
¡No importa como se presente la vida! ¡Sí vos creés en algo, pues luchá por ello, y te aseguro que emocionalmente, espiritualmente, estarás preparado para la muerte! Suspiró hondamente, Emiliano.
--Yo, a pesar de estar solo, pobre, enfermo y abandonado, a no ser por ustedes los de aquí de León, que hasta han formado una Comisión de Atención y Tratamiento médico a Emiliano Pancasán, ¡Qué hermoso!, siempre me mantengo firme y me mantendré firme hasta la muerte. ¡Ah, espérate! También, gracias a mi hermana Leticia Herrera (comandante Vicky). ¡Tiene un corazón de oro! De su propio sueldo, me estuvo apoyando (1991... cada 17 de mes... como uno o dos años... pero, como a mí me daba mucha pena, dejé de visitarla, aunque ella siempre insistió en que llegara. (y, que cosa: si no estaba ella, me dejaba un sobre). Sólo ella lo podía haber hecho... Oíme, te voy a contar un episodio: duro y doloroso, pero bonito a la vez, muy sentimental. Pero antes quiero agradecer profundamente lo que ha hecho la Comisión de Atención, para la recuperación mía, un abrazo a: Marcia Jirón Mayorga, a María Teresa Zelaya Briones (Katty), a la Dra. Isabel Rizo Morales, y a mis hermanos, Uriel Danilo Altamirano Santana (El Gato Henry), Gabriel Cárcamo Lorío, Aníbal Nicolás Espinoza Maradiaga (Cabezón Aníbal), Salvador Padilla (Chaparro Mariano), Milcíades Montes (Manguerita) y Jerónimo Vargas Téllez. Y un abrazo para la mamá de Marcia, Dña. María Eugenia Mayorga y a todos los de mi columna los abrazo desde la distancia.
Pues bien, resulta que recién el triunfo revolucionario, yo quedé como responsable de la Defensa de León, con mi gente, los otros, andaban en la marcha hacia Managua. Y de ahí, quedé con el Abastecimiento de la Logística y por supuesto de armas de alto Calibre. Entonces, se aparecieron del lado de Condega, al Reparto Santa María, ubicado al oeste de León y a la salida carretera a Poneloya, José Dolores Talavera (Pedrón) y René Fonseca Marenco (hermano de Carlos), y como los ve que andan mal armado (armas de cacería), le da una USI, al primero, pero lo hace firmar un papel de “traslado de arma”. Se interrumpe, y me dice, ¡fueron días dolorosos los que pasé!, baja la voz y parecía que iba a llorar... Prosiguiendo, relata, --al otro, a René... –Hace una pausa larga-- le di una 50, pero siempre con papel escrito y firmado, porque “no soy chocho”. Pues bien, esto sirvió para que me quisiera acumular cargos Dora María Téllez. Pero, te voy a decir una cosa... es que ya se había “emponzoñado” una especie de celo raro contra mí.
--Que culpa tenía yo, que de 100 combatientes que llegaban al Estado a Mayor para gestionar diversas cosas, 99 me pidieran a mí, para que los atendiera. ¡Hombré, yo no tenía la culpa de haberme ganado el cariño de todos! Yo los trataba muy bien, platicábamos de su familia, de que cómo se sentían después del triunfo... Si podía, yo mismo les resolvía... Y si no había como resolverles, yo los trataba con cariño, con familiaridad... Me iba con ellos, andaba con ellos... Aunque algunos eran “rebeldes”, y se metían a “clavos” a mí me hacían caso.
--Fíjate, que “una de tantas” llega a la oficina del Estado Mayor, al lugar, que me habían dado como oficina para atender, uno de los familiares, donde yo había estado en Sutiava y que era uno de mis muchachos, Ulises Fonseca (Sam). Se presenta ante mí, y me dice: --Dispensame, Emiliano, tengo orden de capturarte. ¿Pero, por qué? –No sé. Eso fue en el mes de octubre de 1979. Y Pancasán, me dijo, que lo llevaron a una casa del Reparto Veracruz. Casa de una apreciable mujer, luchadora incansable, excelente, de nombre Irma Guido. Lo encierran en un cuarto, tapan ventanas y le echaron llave a la puerta. Irma, no sabía quien era la persona que estaba allí. Y entonces empezó a ponerse sentimental, porque una hija de ella, siempre preguntaba ¡qué quién era ese... porqué no lo sacan, y se ponía a llorar! A la par de eso, Emiliano, se había puesto en “Huelga de Hambre”, y no le aceptaba ninguna comida que le pasaba la compañera Irma. Esta se angustió de ver que lo habían llevado y abandonado... Sólo estaba un custodio que tenía también, que darle de comer. --¡Este hombre se me va a morir aquí mismo! ¡Esto no puede ser! Y se fue al Estado Mayor a presentar su inconformidad --Y llega mi Ángel de la Guarda, la comandante Vicky, (¿sabías vos, que fue suplente de la DN. en 1975? ¡Es una gran mujer! Entonces, comienza a discutir con el custodio que se resistía a cumplir sus órdenes, y le dice: --No sabés ¿quien soy yo? Dame la llave, si no, abro la puerta a patadas. ¡Qué injusticia, exclamó! Por fin fui liberado después de un mes de encierro... Hace una pausa y dice –Y, respiré profundamente aire de libertad.
Y prosigue, --Ya había inconformidad en mi columna por la desaparición mía. Se estaba presentando un descontento entre los combatientes populares. “Se les decía que andaba en una misión importante” pero ellos no lo creían. ¡Hombré, yo siempre pregunté! ¿De qué se me acusa? y Dora nunca dio la cara durante mi encierro. –“Es que Emiliano Pancasán, era solidario, fraterno y hermano. Él se sacrificava por sus compañeros. Ese era Oscar Emilio Muñoz Lumbí. Un hombre fuera de serie”, me dice El Gato Henry.
--Bueno, y vino la dispensa... “Vamos a olvidar todo, vos te vas unos 15 días a Estelí. Vamos a decir que andás en otra misión; te llevás a tu chofer, Ernesto Traver y descansás... Sólo aguantó 15 días y se regresó... a continuar organizando. Como en los años 80-81, lo mandó a traer el comandante Edén Pastora. Estuvo por un tiempo como Capitán, Jefe de la Misión Pancasán, en la Base de Operaciones (BAO). Terminó siempre en el Ejercito Popular Sandinista, como Mayor, allá por el año de 1990.
¡Qué recuerdos éstos...! Antes de concluir, te diré una cosa curiosa; a mí me tocó trabajar bastante con los GN que se rindieron y luego se incorporaron a la lucha contra la dictadura: Pepsi, Modesto, Muñeco y Bienvenido. Tony o sea Efraín Ortega, que siempre anduvo conmigo, no se confiaba y me decía “cuidado Emiliano”, “ojo al Cristo”.
Bien, Emiliano. ¡Hagamos algo por la vida! Degustemos de una “sustancita” de pollo y de un bocadito de carnita asada, preparada para vos por María Teresa Zelaya (Katty) y Marcia Jirón Mayorga.
Edmundo Icaza Mendoza
12:39 a.m. 19 de abril de 2009
Col. 4 de Mayo. Casa No. 20. Bo. Zaragoza.
Edicamen
jueves, 17 de mayo de 2012
viernes, 2 de marzo de 2012
UN POEMARIO DE 5
RETOÑAN LAS RAMAS DEL MADROÑO
Leído en las Honras Fúnebres
de mi entrañable amigo,
Freddy Prado Zapata (q.e.p.d.)
***
En uno de mis rincones favoritos
de mi casa,
me senté a ver madurar la tarde.
Sobresaliendo
en el espacio de azul tenue,
el retoño de seis ramas de madroño
y otras que se dibujan como salientes,
─al otro lado de mi pronta visión─
que al extender sus dedos,
querían alcanzar una ristra de nubes,
que con paso pesaroso,
cómo que afirmaban, ¡Sólo los recuerdas quedan!
Y mi conciencia en rebeldía
revolviéndose impetuosa, grita:
¡Los hechos son obras, y ellas permanecen
por siempre!
Y nosotros, con nuestros defectos y virtudes,
las catalizamos
porque son los hechos y los recuerdos
que alimentan otras obras
--que hombre y mujeres van en pos--
para que los recuerdos perduren
en los nuevos hechos. Y éstos...
siempre, se multipliquen, Fredy.
Edmundo Icaza Mendoza
4:00 p.m. viernes 24 de febrero de 2012
Colonia 4 de Mayo. Zaragoza.
UN POEMA-ORACIÓN
¿Para hombres y mujeres que creen en Jesús!
***
Nos acercamos a una navidad nueva,
a un mes y a un día de mucho recogimiento.
Meditación e inventario espiritual,
¡La Natividad del Señor!
Navidad que significa el nacimiento del Amor.
Adhesión a un principio de ver, sentir;
dar y recibir
en este mundo de esos valores mostrados,
en la entrega de Jesús por ese mismo amor.
Es la Fiesta del Espíritu y del Alma.
Y no el pretexto de La Navidad para hacer derroches,
despilfarros, embutirnos de compras, consumismo desbocado,
y llenarnos la boca que vamos a celebrar
el nacimiento del Señor.
¡Falso de toda falsedad!
Porque a él siempre lo dejamos afuera.
Le cerramos la puerta y él en la calle,
oyendo sólo el ruido de la comilona,
y de la embriaguez
de los sentidos mundanos
en la inmersión del alcohol.
Esta Navidad, digamos ¡NO!
Pongámonos en Oración
para que bendiga nuestros hogares.
Por la Paz , Salud y Trabajo,
y sobre todo por la Paz del Mundo,
¡Que se terminen las guerras!
Y reine ese Mandamiento que nos trajo
Jesús. El Mandamiento del Amor!
“SEÑOR MÍO DE TODAS LAS BONDADES.
JESÚS, QUE VELAS DESDE MI CONCIENCIA PROFUNDA
DIRIGIENDO MIS PASOS,
Y HACIÉNDOME SENTIR EL DESPERTAR DE CADA DÍA,
PARA SENTIR LA ALEGRÍA DE LA VIDA
VUELVE TU MIRADA
A ESTE TU SIERVO QUE TE AMA
Y A TODOS,
QUE ADORAN TU SANTO NOMBRE.
SEÑOR MÍO JESUCRISTO
QUE ESTAS EN TODAS LAS COSAS
Y EN LOS TIEMPOS
Y EN LA EDADES
ME POSTRO A TUS PIES
¡SÁLVAME DE TANTA MISERIA ESPIRITUAL!
ESTE AÑO TU CENARÁS CONMIGO
CON MI FAMILIA
Y CON TODOS LOS SERES TIERNOS,
INDULGENTES,
SUSCEPTIBLES DEL AMOR.”
Edmundo Icaza Mendoza
11:54 p.m. del 16 Nov. 2011
Col. 4 de Mayo, Zaragoza
León, Nicaragua.
SOLO…
Los sueños poco apoco…
de salida van.
***
Solo…
Así.
Poco a poco
voy quedando solo,
al marcharse a paso lento,
los sueños hermosos…
Todos aquellos sueños atesorados,
sueños afortunados,
que hicieron su nido en mi pecho franco,
para que amorosamente brotara una flor.
Hoy, todo va de salida.
Llora el alma en la marcha…
[al abandonarnos,
en silencio, los sueños,
aquellos mismos
que abrigamos y que con el pecho abierto
dijimos aquí está mi pensamiento
y de mi sentimiento lo mejor.
Hoy, todo está cambiando…
Va desapareciendo lo acopiado…
Que lástima…
Los años pasan imperturbables.
Van pasando…
Y todo va de salida.
¿Sueños? Solamente solo…
Y solo… voy quedando…
Hablando conmigo mismo.
¿Encalló la barca?
¡Hay que volver a soñar…!
¿Un sueño distinto?
¡Hay que seguir soñando!
Pedro Edmundo Icaza Mendoza
10:00 a.m. 6 de Octubre del 2006
Colonia 4 de Mayo. Zaragoza.
EDICAMEN.
EN ESPERA
Estoy listo, mudado,
con ropa limpia.
***
En espera de que alguien pase
para bajar de mi propia pirámide.
O que me bajen de ella,
y recorrer metro a metro,
de un origen a un destino. Pero nada…
nadie pasa.
Sólo la confianza de aguardar la esperanza.
Nadie pasa. Todo está desolado.
La tristeza se pega a un costado.
Pero la recelo. La ahuyento.
Y, yo, con mi gorrita negra, singular,
inmovilizado, espero,
y lleno de recuerdos e historia, le acompaña
mi barba blanca
y tupida
de años de alegrías y sinsabores,
de bondades y traiciones.
Recelo. ¡Sí, tengo el por qué hacerlo!
Y me admiran las cosas…
tantas cosas, por la que he pasado.
Enfrente de mí, el silencio, al que lo pellizco,
porque ni las hojas del Almendro se mueven
para distraer los ensueños de ayer,
que como espejismo se presentan
en visiones intermitentes.
Estoy listo.
Mudado con ropa vieja, pero limpia,
como mis pesares
mis alegrías
mi presente, sin mañana, pero limpio.
Nadie pasa… sigo esperando.
Edmundo Icaza Mendoza
7:30 a.m. del 22 de julio de 2011
Colonia 4 de Mayo. Edicamen.
LEÓN, A 400 AÑOS DE SU TRASLADO
Y son testigos fieles los caminos de antaño,
de aquel paciente traslado de los leoneses.
Hoy, te damos, las gracias Señor, con creces,
al celebrarlo con ¡Peregrinación de Fe! cada año.
***
A 400 años de distancia, en el camino del tiempo,
de León junto a Imabite a León junto a Sutiava,
tu caminar penoso de paso a paso, yo lo siento,
elevándote erguido, con tu Rubén, el mundo te alaba.
***
León, portentoso de hombres y mujeres. León, deslumbrante.
Que desde 1610 de tu traslado, escribes la nueva historia,
sin detener tus pasos, encontrando veredas,
para ceñir tu sienes con ¡Guirnaldas de gloria!
Autor: Edmundo Icaza Mendoza
Poeta y periodista.
12:55 a.m. del 21 de agosto de 2010.
Col. 4 de Mayo. Zaragoza, León, Nicaragua.
Edicamen.
Leído en las Honras Fúnebres
de mi entrañable amigo,
Freddy Prado Zapata (q.e.p.d.)
***
En uno de mis rincones favoritos
de mi casa,
me senté a ver madurar la tarde.
Sobresaliendo
en el espacio de azul tenue,
el retoño de seis ramas de madroño
y otras que se dibujan como salientes,
─al otro lado de mi pronta visión─
que al extender sus dedos,
querían alcanzar una ristra de nubes,
que con paso pesaroso,
cómo que afirmaban, ¡Sólo los recuerdas quedan!
Y mi conciencia en rebeldía
revolviéndose impetuosa, grita:
¡Los hechos son obras, y ellas permanecen
por siempre!
Y nosotros, con nuestros defectos y virtudes,
las catalizamos
porque son los hechos y los recuerdos
que alimentan otras obras
--que hombre y mujeres van en pos--
para que los recuerdos perduren
en los nuevos hechos. Y éstos...
siempre, se multipliquen, Fredy.
Edmundo Icaza Mendoza
4:00 p.m. viernes 24 de febrero de 2012
Colonia 4 de Mayo. Zaragoza.
UN POEMA-ORACIÓN
¿Para hombres y mujeres que creen en Jesús!
***
Nos acercamos a una navidad nueva,
a un mes y a un día de mucho recogimiento.
Meditación e inventario espiritual,
¡La Natividad del Señor!
Navidad que significa el nacimiento del Amor.
Adhesión a un principio de ver, sentir;
dar y recibir
en este mundo de esos valores mostrados,
en la entrega de Jesús por ese mismo amor.
Es la Fiesta del Espíritu y del Alma.
Y no el pretexto de La Navidad para hacer derroches,
despilfarros, embutirnos de compras, consumismo desbocado,
y llenarnos la boca que vamos a celebrar
el nacimiento del Señor.
¡Falso de toda falsedad!
Porque a él siempre lo dejamos afuera.
Le cerramos la puerta y él en la calle,
oyendo sólo el ruido de la comilona,
y de la embriaguez
de los sentidos mundanos
en la inmersión del alcohol.
Esta Navidad, digamos ¡NO!
Pongámonos en Oración
para que bendiga nuestros hogares.
Por la Paz , Salud y Trabajo,
y sobre todo por la Paz del Mundo,
¡Que se terminen las guerras!
Y reine ese Mandamiento que nos trajo
Jesús. El Mandamiento del Amor!
“SEÑOR MÍO DE TODAS LAS BONDADES.
JESÚS, QUE VELAS DESDE MI CONCIENCIA PROFUNDA
DIRIGIENDO MIS PASOS,
Y HACIÉNDOME SENTIR EL DESPERTAR DE CADA DÍA,
PARA SENTIR LA ALEGRÍA DE LA VIDA
VUELVE TU MIRADA
A ESTE TU SIERVO QUE TE AMA
Y A TODOS,
QUE ADORAN TU SANTO NOMBRE.
SEÑOR MÍO JESUCRISTO
QUE ESTAS EN TODAS LAS COSAS
Y EN LOS TIEMPOS
Y EN LA EDADES
ME POSTRO A TUS PIES
¡SÁLVAME DE TANTA MISERIA ESPIRITUAL!
ESTE AÑO TU CENARÁS CONMIGO
CON MI FAMILIA
Y CON TODOS LOS SERES TIERNOS,
INDULGENTES,
SUSCEPTIBLES DEL AMOR.”
Edmundo Icaza Mendoza
11:54 p.m. del 16 Nov. 2011
Col. 4 de Mayo, Zaragoza
León, Nicaragua.
SOLO…
Los sueños poco apoco…
de salida van.
***
Solo…
Así.
Poco a poco
voy quedando solo,
al marcharse a paso lento,
los sueños hermosos…
Todos aquellos sueños atesorados,
sueños afortunados,
que hicieron su nido en mi pecho franco,
para que amorosamente brotara una flor.
Hoy, todo va de salida.
Llora el alma en la marcha…
[al abandonarnos,
en silencio, los sueños,
aquellos mismos
que abrigamos y que con el pecho abierto
dijimos aquí está mi pensamiento
y de mi sentimiento lo mejor.
Hoy, todo está cambiando…
Va desapareciendo lo acopiado…
Que lástima…
Los años pasan imperturbables.
Van pasando…
Y todo va de salida.
¿Sueños? Solamente solo…
Y solo… voy quedando…
Hablando conmigo mismo.
¿Encalló la barca?
¡Hay que volver a soñar…!
¿Un sueño distinto?
¡Hay que seguir soñando!
Pedro Edmundo Icaza Mendoza
10:00 a.m. 6 de Octubre del 2006
Colonia 4 de Mayo. Zaragoza.
EDICAMEN.
EN ESPERA
Estoy listo, mudado,
con ropa limpia.
***
En espera de que alguien pase
para bajar de mi propia pirámide.
O que me bajen de ella,
y recorrer metro a metro,
de un origen a un destino. Pero nada…
nadie pasa.
Sólo la confianza de aguardar la esperanza.
Nadie pasa. Todo está desolado.
La tristeza se pega a un costado.
Pero la recelo. La ahuyento.
Y, yo, con mi gorrita negra, singular,
inmovilizado, espero,
y lleno de recuerdos e historia, le acompaña
mi barba blanca
y tupida
de años de alegrías y sinsabores,
de bondades y traiciones.
Recelo. ¡Sí, tengo el por qué hacerlo!
Y me admiran las cosas…
tantas cosas, por la que he pasado.
Enfrente de mí, el silencio, al que lo pellizco,
porque ni las hojas del Almendro se mueven
para distraer los ensueños de ayer,
que como espejismo se presentan
en visiones intermitentes.
Estoy listo.
Mudado con ropa vieja, pero limpia,
como mis pesares
mis alegrías
mi presente, sin mañana, pero limpio.
Nadie pasa… sigo esperando.
Edmundo Icaza Mendoza
7:30 a.m. del 22 de julio de 2011
Colonia 4 de Mayo. Edicamen.
LEÓN, A 400 AÑOS DE SU TRASLADO
Y son testigos fieles los caminos de antaño,
de aquel paciente traslado de los leoneses.
Hoy, te damos, las gracias Señor, con creces,
al celebrarlo con ¡Peregrinación de Fe! cada año.
***
A 400 años de distancia, en el camino del tiempo,
de León junto a Imabite a León junto a Sutiava,
tu caminar penoso de paso a paso, yo lo siento,
elevándote erguido, con tu Rubén, el mundo te alaba.
***
León, portentoso de hombres y mujeres. León, deslumbrante.
Que desde 1610 de tu traslado, escribes la nueva historia,
sin detener tus pasos, encontrando veredas,
para ceñir tu sienes con ¡Guirnaldas de gloria!
Autor: Edmundo Icaza Mendoza
Poeta y periodista.
12:55 a.m. del 21 de agosto de 2010.
Col. 4 de Mayo. Zaragoza, León, Nicaragua.
Edicamen.
miércoles, 23 de febrero de 2011
"VANGUARDIA CULTURAL LEONESA RENDIRÁ EMOTIVO HOMENAJE AL MÁS GRANDE CANTA-AUTOR ECOLÓGICO DE NICARAGUA, SALVADOR CARDENAL
"VANGUARDIA CULTURAL LEONESA RENDIRÁ EMOTIVO HOMENAJE AL MÁS GRANDE CANTA-AUTOR ECOLÓGICO DE NICARAGUA, SALVADOR CARDENAL
El 11 de Marzo del presente año, se llevará a cabo un Solidario Concierto Musical en Homenaje a Salvador Cardenal, en el Teatro Municipal “José de la Cruz Mena” de León, Nicaragua.
El objetivo de este evento es recaudar fondos, para ayudar a las mujeres con cáncer de mama que son atendidas en el Hospital Escuela Dr. Oscar Danilo Rosales.
Participan: Cantautora Norma Elena Gadea, con más de 10 discos grabados en su haber, Danilo Nororí del' Movimiento Volcanto', creado en los años 80 por la Asociación Sandinista de Trabajadores de la Cultura, junto a Salvador Bustos, quien también compartirá escenario; Edith Palma, Coordinadora del Centro de Investigación Mesoamericano, Luis Pastor Gonzales: 'Ángel Protector' de las mujeres con cáncer, quién ha donado su último trabajo discográfico a tan noble causa.
Otros sobresalientes artistas que participaran son: Mario Gutiérrez, Ex-vocalista de Zona 21, y padre de niño sobreviviente de cáncer Hemofílico; Los Rústicos de Achuapa, grupo campesino laureado en Certámenes de Música Campesina (aplaudido y exaltado por el cantautor Luis Enrique Mejía Godoy, por estar estructurado el grupo, por niños y jóvenes campesinos, hecho ocurrido en el Teatro Nacional Rubén Darío); Brígido Sosa Chavarría, ganador del Festival de Música Campesina, Santiago Páiz 'El Indio Pan de Rosa'; el grupo Alto Contraste y otros extraordinarios artistas nicaragüenses.
Apoya y asiste a este gran evento musical.
Edmundo Icaza Mendoza
Coordinador de Vanguardia Cultural Leonesa"
El 11 de Marzo del presente año, se llevará a cabo un Solidario Concierto Musical en Homenaje a Salvador Cardenal, en el Teatro Municipal “José de la Cruz Mena” de León, Nicaragua.
El objetivo de este evento es recaudar fondos, para ayudar a las mujeres con cáncer de mama que son atendidas en el Hospital Escuela Dr. Oscar Danilo Rosales.
Participan: Cantautora Norma Elena Gadea, con más de 10 discos grabados en su haber, Danilo Nororí del' Movimiento Volcanto', creado en los años 80 por la Asociación Sandinista de Trabajadores de la Cultura, junto a Salvador Bustos, quien también compartirá escenario; Edith Palma, Coordinadora del Centro de Investigación Mesoamericano, Luis Pastor Gonzales: 'Ángel Protector' de las mujeres con cáncer, quién ha donado su último trabajo discográfico a tan noble causa.
Otros sobresalientes artistas que participaran son: Mario Gutiérrez, Ex-vocalista de Zona 21, y padre de niño sobreviviente de cáncer Hemofílico; Los Rústicos de Achuapa, grupo campesino laureado en Certámenes de Música Campesina (aplaudido y exaltado por el cantautor Luis Enrique Mejía Godoy, por estar estructurado el grupo, por niños y jóvenes campesinos, hecho ocurrido en el Teatro Nacional Rubén Darío); Brígido Sosa Chavarría, ganador del Festival de Música Campesina, Santiago Páiz 'El Indio Pan de Rosa'; el grupo Alto Contraste y otros extraordinarios artistas nicaragüenses.
Apoya y asiste a este gran evento musical.
Edmundo Icaza Mendoza
Coordinador de Vanguardia Cultural Leonesa"
martes, 22 de febrero de 2011
domingo, 20 de febrero de 2011
MIS PENSAMIENTOS
MIS PENSAMIENTOS
Son saltarines hilos de agua
en una quebrada risueña
de dulzura de miel y gracia.
Hilos que se deslizan inquietos,
y jugueteando beben
en corriente de fuentes puras,
para acariciarme con frescura
los “ojos de agua”
de cristalinas almas.
Beso que recibo en la mañana
de menudas gotas, mimosas;
y como niño, mi corazón se alegra.
El manantial brota, mis pensamientos
resbalan en piedras finas y como hilos
tejen en el aire el bordado de mi vida.
Los serpenteantes hilos de agua,
se vuelven versos y estos abonan amor y fe,
en los surcos de mis ideales.
Edmundo Icaza Mendoza
7:49 p.m. del 20 de febrero de 2011.
Colonia 4 de Mayo, Barrio de Zaragoza.
Son saltarines hilos de agua
en una quebrada risueña
de dulzura de miel y gracia.
Hilos que se deslizan inquietos,
y jugueteando beben
en corriente de fuentes puras,
para acariciarme con frescura
los “ojos de agua”
de cristalinas almas.
Beso que recibo en la mañana
de menudas gotas, mimosas;
y como niño, mi corazón se alegra.
El manantial brota, mis pensamientos
resbalan en piedras finas y como hilos
tejen en el aire el bordado de mi vida.
Los serpenteantes hilos de agua,
se vuelven versos y estos abonan amor y fe,
en los surcos de mis ideales.
Edmundo Icaza Mendoza
7:49 p.m. del 20 de febrero de 2011.
Colonia 4 de Mayo, Barrio de Zaragoza.
LA NOCHE… UNA SÁBANA EXCITABLE
LA NOCHE… UNA SÁBANA EXCITABLE
***
Las 11:05 de la noche. El pulso nervioso
del reloj digital me anuncia excitable,
que el tiempo se detuvo en el latido de la noche.
Misteriosas sensaciones percibo, al asomarme
por el espacio pequeño y escurrido patio,
que me permite extenderme en el oscuro cielo.
No hay luna, sólo un puñado de estrellas
adheridas a lo negro inmenso de la oscuridad
que me va despertando misteriosos deseos.
Siento el despertar del deleite de la carne,
del vigor y la fuerza. Con vehemencia se avivan
apetencias en arrebatos de complacencias.
Nervio que se levanta a la vida y que asido
a los apetitos ocultos, se yergue altivo, envuelto
en velo de visiones y de sensuales versos.
Versos leídos en excitativas líneas, que giran
en arrebatadas explosiones, por lo que quisiera
tener a mi lado a la autora de esa pasión de fuego.
¿Y la noche… y la oscuridad…? viene dando énfasis
a la avidez de pensamientos… ¿y los recuerdos?
aparecen con alucinantes deleites y emociones.
Y la testa que se yergue con su corona de rosa,
tersa, imponente, con un lustre señorial,
mirando hacia arriba, apuntando hacia el cielo.
¡¡¡La noche palpita en mil recuerdos… y sacudidas!!!
Edmundo Icaza Mendoza
11 de febrero de 2011.
12:00 en punto.
Colonia 4 de Mayo, Zaragoza.
***
Las 11:05 de la noche. El pulso nervioso
del reloj digital me anuncia excitable,
que el tiempo se detuvo en el latido de la noche.
Misteriosas sensaciones percibo, al asomarme
por el espacio pequeño y escurrido patio,
que me permite extenderme en el oscuro cielo.
No hay luna, sólo un puñado de estrellas
adheridas a lo negro inmenso de la oscuridad
que me va despertando misteriosos deseos.
Siento el despertar del deleite de la carne,
del vigor y la fuerza. Con vehemencia se avivan
apetencias en arrebatos de complacencias.
Nervio que se levanta a la vida y que asido
a los apetitos ocultos, se yergue altivo, envuelto
en velo de visiones y de sensuales versos.
Versos leídos en excitativas líneas, que giran
en arrebatadas explosiones, por lo que quisiera
tener a mi lado a la autora de esa pasión de fuego.
¿Y la noche… y la oscuridad…? viene dando énfasis
a la avidez de pensamientos… ¿y los recuerdos?
aparecen con alucinantes deleites y emociones.
Y la testa que se yergue con su corona de rosa,
tersa, imponente, con un lustre señorial,
mirando hacia arriba, apuntando hacia el cielo.
¡¡¡La noche palpita en mil recuerdos… y sacudidas!!!
Edmundo Icaza Mendoza
11 de febrero de 2011.
12:00 en punto.
Colonia 4 de Mayo, Zaragoza.
ENCANTO DE ESQUINA
ENCANTO DE ESQUINA
Dedicado a la Profesora,
Mariíta Berríos Mayorga.
¡Vivo en feliz delicia,
en la Esquina de los Sueños!
***
Esta esquina tiene un encanto
o un yo no sé qué, que me hace soñar;
que me hace meterme en su paz, para imaginar
que hablo conmigo mismo,
y me figuro, que en su silencio amoroso
▬que brota por todos los rincones▬
¡Qué existo flotando en su calma!
Que sabroso es este silencio
el silencio de la Vitrola
y del Piano Negro y grande,
el de los balcones y los corredores.
Y el silencio del despacho con olor a letras,
y del zaguán que sólo se despierta,
cuando se abren sus puertas de bisagras,
en el sosiego y calma de aquellos aposentos,
amplios y tranquilizados…
¡Y el silencio que se despierta,
en el silencio de la Esquina de los Sueños!
Esquina mía,
Esquina de la que me enamoro de todo.
Del jardín, del jazmín y del higo,
de la cocina y del traspatio,
espacio sembrado de árboles y tapias,
las que escalo a la sombra de la noche
y hago de mis delicias
la felicidad de mi estancia.
Esquina mía, como te quiero.
Y sobre todo, a este silencio
que a escondidas
me escondo y espero y palpo y toco
y con miedo tiemblo
y siento que me entrego
y en la entrega doy todo…
¡Qué bello es el desahogo del cuerpo!
¡Qué bello es el desahogo del alma!
Esquina,
esquina mía, esquina de mis ensueños,
en los que tengo visiones y pienso
que soy tu enamorado de siempre,
y que por ti hago versos
sencillos,
míos
tuyos y de nadie más.
Esquina que me abrigas,
me acoges
y que con bondad me tratas.
Esquina grande y tranquila
esquina de mi León, colonial.
Edmundo Icaza Mendoza
4:30 p.m. del 15 de Enero de 1961
Casa de las Berríos Mayorga-Orozco.
Dedicado a la Profesora,
Mariíta Berríos Mayorga.
¡Vivo en feliz delicia,
en la Esquina de los Sueños!
***
Esta esquina tiene un encanto
o un yo no sé qué, que me hace soñar;
que me hace meterme en su paz, para imaginar
que hablo conmigo mismo,
y me figuro, que en su silencio amoroso
▬que brota por todos los rincones▬
¡Qué existo flotando en su calma!
Que sabroso es este silencio
el silencio de la Vitrola
y del Piano Negro y grande,
el de los balcones y los corredores.
Y el silencio del despacho con olor a letras,
y del zaguán que sólo se despierta,
cuando se abren sus puertas de bisagras,
en el sosiego y calma de aquellos aposentos,
amplios y tranquilizados…
¡Y el silencio que se despierta,
en el silencio de la Esquina de los Sueños!
Esquina mía,
Esquina de la que me enamoro de todo.
Del jardín, del jazmín y del higo,
de la cocina y del traspatio,
espacio sembrado de árboles y tapias,
las que escalo a la sombra de la noche
y hago de mis delicias
la felicidad de mi estancia.
Esquina mía, como te quiero.
Y sobre todo, a este silencio
que a escondidas
me escondo y espero y palpo y toco
y con miedo tiemblo
y siento que me entrego
y en la entrega doy todo…
¡Qué bello es el desahogo del cuerpo!
¡Qué bello es el desahogo del alma!
Esquina,
esquina mía, esquina de mis ensueños,
en los que tengo visiones y pienso
que soy tu enamorado de siempre,
y que por ti hago versos
sencillos,
míos
tuyos y de nadie más.
Esquina que me abrigas,
me acoges
y que con bondad me tratas.
Esquina grande y tranquila
esquina de mi León, colonial.
Edmundo Icaza Mendoza
4:30 p.m. del 15 de Enero de 1961
Casa de las Berríos Mayorga-Orozco.
sábado, 19 de febrero de 2011
viernes, 18 de febrero de 2011
VANGUARDIA CULTURAL LEONESA RENDIRÁ EMOTIVO HOMENAJE AL MÁS GRANDE CANTA-AUTOR ECOLÓGICO DE NICARAGUA
VANGUARDIA CULTURAL LEONESA RENDIRÁ EMOTIVO HOMENAJE AL MÁS GRANDE CANTA-AUTOR ECOLÓGICO DE NICARAGUA
El objetivo de este evento es recaudar fondos, para ayudar a las mujeres con cáncer de mama que son atendidas en el Hospital Escuela Dr. Oscard Danilo Rosales Arguello de la ciudad de León, Nicaragua.
Particiapan: Cantautora Norma Elena Gadea, con má de 10 discos grabados en su haber, Danilo Nororí del" Movimiento Volcanto", creado en los años 80 por la Asocia ...ción Sandinista de Trabajadores de la Cultura, junto a Salvor Busto, quien también compartirá escenario, Edith Palma, Coordinadora del Centro de Investigación Mesoámericano, Luis Pastor Gonzales: " Angel Protector" de las mujeres con cáncer, quién ha donado su último trabajo discográfico a tan noble causa.
Otros sobresalientes artistas que participaran son: Mario Gutièrrez, Ex-vocalista de Zona 21, y padre de niño sobreviviente de cáncer Hemofílico; Los Rústicos de Achuapa, grupo campesino laureado en Certámenes de Música Campesina (aplaudido y exaltado por el cantautor Luis Enrique Mejia Godoy, por estar estructurado el grupo, de niños y jovenes campesinos, hecho ocurrido en el Teatro Nacional Rubén Darío). Brijido Soza Chavarria, ganador del Festival de Música Campesina, Santiaígo Paiz "El Indio Pan de Rosa" , el grupo Alto Contraste y otros extraordinarios artístas nicaragüenses.
VANGUARDIA CULTURAL LEONESA
Edmundo Icaza Mendoza
El objetivo de este evento es recaudar fondos, para ayudar a las mujeres con cáncer de mama que son atendidas en el Hospital Escuela Dr. Oscard Danilo Rosales Arguello de la ciudad de León, Nicaragua.
Particiapan: Cantautora Norma Elena Gadea, con má de 10 discos grabados en su haber, Danilo Nororí del" Movimiento Volcanto", creado en los años 80 por la Asocia ...ción Sandinista de Trabajadores de la Cultura, junto a Salvor Busto, quien también compartirá escenario, Edith Palma, Coordinadora del Centro de Investigación Mesoámericano, Luis Pastor Gonzales: " Angel Protector" de las mujeres con cáncer, quién ha donado su último trabajo discográfico a tan noble causa.
Otros sobresalientes artistas que participaran son: Mario Gutièrrez, Ex-vocalista de Zona 21, y padre de niño sobreviviente de cáncer Hemofílico; Los Rústicos de Achuapa, grupo campesino laureado en Certámenes de Música Campesina (aplaudido y exaltado por el cantautor Luis Enrique Mejia Godoy, por estar estructurado el grupo, de niños y jovenes campesinos, hecho ocurrido en el Teatro Nacional Rubén Darío). Brijido Soza Chavarria, ganador del Festival de Música Campesina, Santiaígo Paiz "El Indio Pan de Rosa" , el grupo Alto Contraste y otros extraordinarios artístas nicaragüenses.
VANGUARDIA CULTURAL LEONESA
Edmundo Icaza Mendoza
sábado, 15 de enero de 2011
VANGUARDIA CULTURAL LEONESA en IX SIMPOSIO INTERNACIONAL RUBÉN DARÍO "ESPERANZA Y SOLIDARIDAD"
VANGUARDIA CULTURAL LEONESA
Tiene a bien:
En dar a concer el programa del IX Simposio Internacional Rubén Darío: “Esperanza y Solidaridad” que a partir de este 16 de Enero de 2011, se realizará en la Ciudad Universitaria, León de Nicaragua y que proporcionado por el poeta, escritor y ensayista, Msc. Pedro Alfonso Morales, Coordinador Académico de este simposio.
Al mismo tiempo felicitar a Dña. Manuelo Sacasa de la Selva y a Esthela Calderón, entusiastas y devotas del maestro Rubén Darío, poeta Universal.
Y a todos los organizadores, patrocinadores y participantes de este magno acontecimiento: local, nacional e internacional.
Incluimos un saludo de Vanguardia Cultural Leonesa a nuestros amigos del Proyecto Cultural Internacional Sur.
Edmundo Icaza Mendoza Y Poeta José Mercedes Ruiz
Coordinador General y Organizador
de:«VANGUARDIA CULTURAL LEONESA»
.:*:*:.
IX SIMPOSIO INTERNACIONAL RUBÉN DARÍO
“Rubén Darío: Esperanza y Solidaridad”
Santiago de los Caballeros de León de Nicaragua,
del 16 al 20 de Enero de 2011
Instituciones organizadoras:
Alcaldía Municipal de León
Instituto Cultural Rubén Darío
Asociación Amigos del Teatro José de la Cruz Mena
Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua-León
COMITÉ DE HONOR
Poeta Rosario Murillo
Primera Dama de la República
Coordinadora del consejo de comunicación y ciudadanía
Msc. Manuel Calderón Chévez
Alcalde municipal de León
Msc. Roger Gurdián Vigil
Rectora de la UNAN-León.
Sra. Mercedes Buitrago
Museo-Archivo Rubén Darío.
COMITÉ EJÉCUTIVO
Poeta María Manuela Sacasa de Prego
Coordinadora General.
Poeta Esthela Calderón
Coordinadora Técnica.
COMITÉ ACADEMICO
Presidente: Dra. Rosario Fiallos de Aguilar
Académica y Escritora
Coord. Académico: Msc. Pedro Alfonso Morales
Profesor, escritor e investigador.
MIEMBROS
Dra. Adalila Molina, Msc. Marlene Lugo, Msc. Martha Roque,
Dr. Bejamín Barreto Baca, Dr. Luís Molina Romero
MIEMBROS REPRESENTANTES
Sra. Santos Roque- Vice-alcaldesa de León
Msc. Octavio Guevara- Vice- Rector UNAN-León
Sra. Keria de Conrado- Tesorera Asociación Amigos del Teatro
Sra. Yolanda Padilla de Jirón- Instituto Cultural Rubén Darío
PATROCINADORES:
FUTURO DE NICARAGUA
ROSARIO AGUILAR
BANCO CENTRAL DE NICARAGUA
Poemas de Juventud
El poeta (fragmento)
Dios le dio aquella virtud
y en su inmensa plenitud,
cuando con su Dios se junte…,
¿Qué hará cuando le pregunte:
Qué has hecho de tu laúd?
No es poeta el vil histrión
que abriga mal corazón;
y no es poeta el villano
y adulador cortesano
que se convierte en bufón.
Poeta el que se levanta
bañado de luz celestial,
y a la faz del mundo canta,
y los siglos abrillanta
con su reflejo inmortal.
Rubén Darío
Breve antecedente de los Simposios Internacionales:
Cada año desde el 2003 en la ciudad universitaria Santiago de los Caballeros de León de Nicaragua como una iniciativa de la Sra María Manuela Sacasa de Prego presidenta del Instituto Cultural Rubén Darío y respaldados desde el inicio por la Asociación Amigos del Teatro “José de la Cruz Mena”, la UNAN- León y la Alcaldía Municipal. se desarrollan los Simposios Internacionales dedicados a nuestro Poeta Universal Rubén Darío, como una forma de rendir tributo a quien nos sigue dando gloria, haciéndole dicho tributo desde la cuna de la poesía de nuestro país, su León querido a quien siente en su poema Retorno como Roma o París.
Desde el primer Simposio la ciudad reúne por cinco días consecutivos a reconocidos intelectuales y estudiosos de la vida y obra del Poeta.
A lo largo de nueve años hemos escuchado las disertaciones de Gunter Schmigale (Alemania), Nahoito Watanabe (Japón), Steven White (Estados Unidos), Alberto Acereda (España), Josefina Leyva (Cuba), Ilan Stavans (Mexico), Greg Simons (Estados Unidos), Gil Flores Serrano (Ecuador), Nidia Burgos (Argentina), Jorge Luís Castillo (Puerto Rico), Ryan Spangler ( Estados Unidos), Nedda Anhalt (cubano- mexicana), Nicasio Urbina (Nicaragua), Francisco Arellano Oviedo (Nicaragua), Nydia Palcios (Nicaragua), María Salgado (España), Carlos Tunnerman (Nicaragua), Alejandro Serrano Caldera (Nicaragua), Katleen O´conors (Estados Unidos), Luis Ambroggio (Argentina), Norberd Bertrand Barbe (Francia), Álvaro Darío Lara (El Salvador) y Louis Bourne (Estados Unidos), por mencionar algunos de la larga lista de distinguidos visitantes. Durante estos días se realizan además: recitales, presentaciones de libros, talleres literarios, conferencias, desfiles, coronación de las eternas musas de carne y hueso del Poeta Darío, visitas a museos, iglesias, Catedral, playa, Alcaldía Municipal etc…
Les damos las Gracias a todos por mantener viva su memoria y su legado asistiendo a esta reunión anual: intelectual, académica, literaria y artística alrededor del antes y el después de la literatura escrita en español, nuestro Rubén Darío. Sean todos bienvenidos y disfruten su estancia en esta tierra llena de historia y revolución.
PROGRAMA IX SIMPOSIO INTERNACIONAL RUBEN DARÍO
Sábado 15 de enero 2011
A partir de las 8:00 a.m.
Inscripciones y acreditaciones en el Teatro Municipal.
Domingo 16 de enero 2011
08:30 a.m. Salida del Teatro Municipal J. C.
09:00 a.m. Recorrido: Iglesia Indígena de Sutiaba, Centro de arte Ortiz-Gurdián y Museo-Archivo Rubén Darío.
12:30 m. Almuerzo en la Casa de Protocolo de la UNAN-León (ofrecido por esta casa de estudios) y palabras de bienvenida por su Rector
Msc. Roger Guardián Vigíl.
02:00 p.m. Ponencia en la sala de conferencias de la casa de protocolo:
“La música en la obra de Rubén Darío” a cargo del escritor
Adriano Corales (Corta Rica)
2:40 p.m. Ponencia “Rubén Darío: las bellas artes y la fealdad en cuanto a categoría estética” por el pintor y poeta Donaldo Altamirano (Nicaragua)
6:00 p.m. Desfile de la Musa y su cortejo de gracias saliendo de la Plaza-Parque Juan José Quezada hasta el Teatro Municipal.
07:00 p.m. Inauguración del IX Simposio Internacional Rubén Darío en la Sala Mayor del Teatro Municipal José de la Cruz Mena.
Programa de la noche
• Entrada de la Musa del IX Simposio Internacional
Srita. Mariana Estrada Aguilar
• Palabras de de apertura a cargo del Alcalde Municipal de León
Msc. Manuel Calderón Chévez
• Palabras de bienvenida Sra. María Manuela Sacasa de Prego, Presidenta del Instituto Cultural Rubén Darío y Coordinadora General del Simposio.
• Coronación de la Musa por parte del Alcalde Municipal.
• Intervención de la Musa
• Lección Inaugural por escritor mexicano Efraín Bartolomé
• Revista cultural con el Ballet Folclórico Rosalpina Vásquez.
• Brindis en el lobby del Teatro.
Lunes 17 de enero 2011
08: 00 a.m. Salida del Teatro Municipal
8:30 a.m. Recibimiento en el Auditorio del Banco Central de Nicaragua.
9:00 a.m. Ponencia: “Rubén Darío: un estratega intelectual” impartida por el Dr. Jeffrey Browitt (Australian Technology University)
9:30 a.m. Ponencia “La solidaridad del sufrimiento: crisis y crítica en la poesía de Rubén Darío” dictada por el Dr. Ryan Anthony Spangler
(Creighton University, Estados Unidos)
10:00 a.m. Ponencia “Darío: el encuentro con la esperanza a pesar del desencanto” impartida por la Académica Gloria Elena Espinoza de Tercero (Nicaragua)
10:30 a.m. ponencia “Del sentimiento esplenético de la vida: la amarga dulzura del Ángelus de Rubén Darío por el Dr. Jorge Luis Castillo (Universidad de California, Santa Bárbara. Estados Unidos)
11:00 a.m. Preguntas y respuestas.
11:30 a.m. Grupo folclórico del Municipio de Quezalguaque.
12:00 m. Almuerzo en la Biblioteca del Banco Central (ofrecido por el Banco Central de Nicaragua)
03:00 p.m. Presentación de libros en el Paraninfo de la UNAN-León.
07:00 p.m. Noche de poesía y música en el Teatro Municipal.
Bloques de poetas de El Salvador, Nicaragua, Estados Unidos, México, Guatemala, Costa Rica, Panamá, Venezuela y Chile.
09:00 p.m. Brindis.
Martes 18 de enero 2011
09: 30 a.m. Colocación de ofrenda floral en la Tumba del Poeta Rubén Darío en la Real Basílica Catedral de León.
10:30 a.m. Mesa de jóvenes, conferencias en el paraninfo UNAN-León.
10:40 a.m. Francisca Alfaro (El Salvador) tema: "Oda a Roosvelt: Rubén Darío y la solidaridad con los pueblos americanos"
11:00 a.m. Karly Hermanson (Estados Unidos) tema: "La identidad de América: Rubén Darío y José Santos Chocano"
11:15 a.m. Ernesto Alfaro (El Salvador) tema: "Canción de otoño en primavera: un canto de esperanza"
11:25 a.m. Amanda Reinhart (Estados Unidos) tema: ¿Por qué los cisnes?: simbolismo y dualidad en la poesía de Rubén Darío"
11:35 a.m. Eunice Shade (Nicaragua) tema: "Acercamiento crítico a la cuentística dariana"
Preguntas y repuestas
Almuerzo 12:00m. En la feria de la Plaza-Parque Juan José Quezada.
3:00 P.m. Talleres literarios en el Teatro Municipal
“La fricción y la palabra” por David Robinson (Panamá)
“Escritura creativa: "Técnicas de lectura comprensiva con un breve ejercicio de escritura creativa" impartidos por la poeta Silvia Elena Regalado y la profesora Silvia Ethel Matus (El Salvador)
07:00 p.m. Noche de Poesía y Canto en el kiosco del Parque Central.
Bloques de poetas de El Salvador, Nicaragua, Estados Unidos, México, Guatemala, Costa Rica, Panamá, Venezuela y Chile.
Gustavo Bucardo, Mara Lorío y Evenor Montano (música y canto)
Miércoles 19 de enero 2011 día en la playa
08:30 a.m. Salida del teatro municipal.
9:00. a.m. Ponencia “Poligrafísmos y erudición en Los Raros: la influencia del género ensayo en dos autores posteriores” impartida por el profesor Hugo Espinoza (México)
10:00 a.m. libre
12.00 Almuerzo en el Hotel Suyapa Beach.
3:30 p.m. Regreso a León.
Clausura del IX Simposio internacional
06:30 p.m. Teatro Municipal José de la Cruz Mena
Palabras de Clausura del Msc. Pedro Alfonso Morales Coordinador Académico del IX Simposio Internacional Rubén Darío.
Entrega de diplomas a los conferencistas, participantes y patrocinadores.
07:30 p.m. Carnaval de mitos y leyendas “Somos identidad nacional”
Saliendo del parque de los poetas pasando por la calle del Teatro.
Juegos pirotécnicos.
Jueves 20 de enero 2011.
Día libre para visitar otros lugares de León (Cerro Negro, Isla Juan Venado y el Jardín Botánico)
7:00 p.m. Noche Cultural de despedida en la Casa de Cultura Antenor Sandino Hernández. Lectura de poesía, cuento y canto (programa libre).
Enviado por Edmundo Icaza Mendoza
Periodista.
Tiene a bien:
En dar a concer el programa del IX Simposio Internacional Rubén Darío: “Esperanza y Solidaridad” que a partir de este 16 de Enero de 2011, se realizará en la Ciudad Universitaria, León de Nicaragua y que proporcionado por el poeta, escritor y ensayista, Msc. Pedro Alfonso Morales, Coordinador Académico de este simposio.
Al mismo tiempo felicitar a Dña. Manuelo Sacasa de la Selva y a Esthela Calderón, entusiastas y devotas del maestro Rubén Darío, poeta Universal.
Y a todos los organizadores, patrocinadores y participantes de este magno acontecimiento: local, nacional e internacional.
Incluimos un saludo de Vanguardia Cultural Leonesa a nuestros amigos del Proyecto Cultural Internacional Sur.
Edmundo Icaza Mendoza Y Poeta José Mercedes Ruiz
Coordinador General y Organizador
de:«VANGUARDIA CULTURAL LEONESA»
.:*:*:.
IX SIMPOSIO INTERNACIONAL RUBÉN DARÍO
“Rubén Darío: Esperanza y Solidaridad”
Santiago de los Caballeros de León de Nicaragua,
del 16 al 20 de Enero de 2011
Instituciones organizadoras:
Alcaldía Municipal de León
Instituto Cultural Rubén Darío
Asociación Amigos del Teatro José de la Cruz Mena
Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua-León
COMITÉ DE HONOR
Poeta Rosario Murillo
Primera Dama de la República
Coordinadora del consejo de comunicación y ciudadanía
Msc. Manuel Calderón Chévez
Alcalde municipal de León
Msc. Roger Gurdián Vigil
Rectora de la UNAN-León.
Sra. Mercedes Buitrago
Museo-Archivo Rubén Darío.
COMITÉ EJÉCUTIVO
Poeta María Manuela Sacasa de Prego
Coordinadora General.
Poeta Esthela Calderón
Coordinadora Técnica.
COMITÉ ACADEMICO
Presidente: Dra. Rosario Fiallos de Aguilar
Académica y Escritora
Coord. Académico: Msc. Pedro Alfonso Morales
Profesor, escritor e investigador.
MIEMBROS
Dra. Adalila Molina, Msc. Marlene Lugo, Msc. Martha Roque,
Dr. Bejamín Barreto Baca, Dr. Luís Molina Romero
MIEMBROS REPRESENTANTES
Sra. Santos Roque- Vice-alcaldesa de León
Msc. Octavio Guevara- Vice- Rector UNAN-León
Sra. Keria de Conrado- Tesorera Asociación Amigos del Teatro
Sra. Yolanda Padilla de Jirón- Instituto Cultural Rubén Darío
PATROCINADORES:
FUTURO DE NICARAGUA
ROSARIO AGUILAR
BANCO CENTRAL DE NICARAGUA
Poemas de Juventud
El poeta (fragmento)
Dios le dio aquella virtud
y en su inmensa plenitud,
cuando con su Dios se junte…,
¿Qué hará cuando le pregunte:
Qué has hecho de tu laúd?
No es poeta el vil histrión
que abriga mal corazón;
y no es poeta el villano
y adulador cortesano
que se convierte en bufón.
Poeta el que se levanta
bañado de luz celestial,
y a la faz del mundo canta,
y los siglos abrillanta
con su reflejo inmortal.
Rubén Darío
Breve antecedente de los Simposios Internacionales:
Cada año desde el 2003 en la ciudad universitaria Santiago de los Caballeros de León de Nicaragua como una iniciativa de la Sra María Manuela Sacasa de Prego presidenta del Instituto Cultural Rubén Darío y respaldados desde el inicio por la Asociación Amigos del Teatro “José de la Cruz Mena”, la UNAN- León y la Alcaldía Municipal. se desarrollan los Simposios Internacionales dedicados a nuestro Poeta Universal Rubén Darío, como una forma de rendir tributo a quien nos sigue dando gloria, haciéndole dicho tributo desde la cuna de la poesía de nuestro país, su León querido a quien siente en su poema Retorno como Roma o París.
Desde el primer Simposio la ciudad reúne por cinco días consecutivos a reconocidos intelectuales y estudiosos de la vida y obra del Poeta.
A lo largo de nueve años hemos escuchado las disertaciones de Gunter Schmigale (Alemania), Nahoito Watanabe (Japón), Steven White (Estados Unidos), Alberto Acereda (España), Josefina Leyva (Cuba), Ilan Stavans (Mexico), Greg Simons (Estados Unidos), Gil Flores Serrano (Ecuador), Nidia Burgos (Argentina), Jorge Luís Castillo (Puerto Rico), Ryan Spangler ( Estados Unidos), Nedda Anhalt (cubano- mexicana), Nicasio Urbina (Nicaragua), Francisco Arellano Oviedo (Nicaragua), Nydia Palcios (Nicaragua), María Salgado (España), Carlos Tunnerman (Nicaragua), Alejandro Serrano Caldera (Nicaragua), Katleen O´conors (Estados Unidos), Luis Ambroggio (Argentina), Norberd Bertrand Barbe (Francia), Álvaro Darío Lara (El Salvador) y Louis Bourne (Estados Unidos), por mencionar algunos de la larga lista de distinguidos visitantes. Durante estos días se realizan además: recitales, presentaciones de libros, talleres literarios, conferencias, desfiles, coronación de las eternas musas de carne y hueso del Poeta Darío, visitas a museos, iglesias, Catedral, playa, Alcaldía Municipal etc…
Les damos las Gracias a todos por mantener viva su memoria y su legado asistiendo a esta reunión anual: intelectual, académica, literaria y artística alrededor del antes y el después de la literatura escrita en español, nuestro Rubén Darío. Sean todos bienvenidos y disfruten su estancia en esta tierra llena de historia y revolución.
PROGRAMA IX SIMPOSIO INTERNACIONAL RUBEN DARÍO
Sábado 15 de enero 2011
A partir de las 8:00 a.m.
Inscripciones y acreditaciones en el Teatro Municipal.
Domingo 16 de enero 2011
08:30 a.m. Salida del Teatro Municipal J. C.
09:00 a.m. Recorrido: Iglesia Indígena de Sutiaba, Centro de arte Ortiz-Gurdián y Museo-Archivo Rubén Darío.
12:30 m. Almuerzo en la Casa de Protocolo de la UNAN-León (ofrecido por esta casa de estudios) y palabras de bienvenida por su Rector
Msc. Roger Guardián Vigíl.
02:00 p.m. Ponencia en la sala de conferencias de la casa de protocolo:
“La música en la obra de Rubén Darío” a cargo del escritor
Adriano Corales (Corta Rica)
2:40 p.m. Ponencia “Rubén Darío: las bellas artes y la fealdad en cuanto a categoría estética” por el pintor y poeta Donaldo Altamirano (Nicaragua)
6:00 p.m. Desfile de la Musa y su cortejo de gracias saliendo de la Plaza-Parque Juan José Quezada hasta el Teatro Municipal.
07:00 p.m. Inauguración del IX Simposio Internacional Rubén Darío en la Sala Mayor del Teatro Municipal José de la Cruz Mena.
Programa de la noche
• Entrada de la Musa del IX Simposio Internacional
Srita. Mariana Estrada Aguilar
• Palabras de de apertura a cargo del Alcalde Municipal de León
Msc. Manuel Calderón Chévez
• Palabras de bienvenida Sra. María Manuela Sacasa de Prego, Presidenta del Instituto Cultural Rubén Darío y Coordinadora General del Simposio.
• Coronación de la Musa por parte del Alcalde Municipal.
• Intervención de la Musa
• Lección Inaugural por escritor mexicano Efraín Bartolomé
• Revista cultural con el Ballet Folclórico Rosalpina Vásquez.
• Brindis en el lobby del Teatro.
Lunes 17 de enero 2011
08: 00 a.m. Salida del Teatro Municipal
8:30 a.m. Recibimiento en el Auditorio del Banco Central de Nicaragua.
9:00 a.m. Ponencia: “Rubén Darío: un estratega intelectual” impartida por el Dr. Jeffrey Browitt (Australian Technology University)
9:30 a.m. Ponencia “La solidaridad del sufrimiento: crisis y crítica en la poesía de Rubén Darío” dictada por el Dr. Ryan Anthony Spangler
(Creighton University, Estados Unidos)
10:00 a.m. Ponencia “Darío: el encuentro con la esperanza a pesar del desencanto” impartida por la Académica Gloria Elena Espinoza de Tercero (Nicaragua)
10:30 a.m. ponencia “Del sentimiento esplenético de la vida: la amarga dulzura del Ángelus de Rubén Darío por el Dr. Jorge Luis Castillo (Universidad de California, Santa Bárbara. Estados Unidos)
11:00 a.m. Preguntas y respuestas.
11:30 a.m. Grupo folclórico del Municipio de Quezalguaque.
12:00 m. Almuerzo en la Biblioteca del Banco Central (ofrecido por el Banco Central de Nicaragua)
03:00 p.m. Presentación de libros en el Paraninfo de la UNAN-León.
07:00 p.m. Noche de poesía y música en el Teatro Municipal.
Bloques de poetas de El Salvador, Nicaragua, Estados Unidos, México, Guatemala, Costa Rica, Panamá, Venezuela y Chile.
09:00 p.m. Brindis.
Martes 18 de enero 2011
09: 30 a.m. Colocación de ofrenda floral en la Tumba del Poeta Rubén Darío en la Real Basílica Catedral de León.
10:30 a.m. Mesa de jóvenes, conferencias en el paraninfo UNAN-León.
10:40 a.m. Francisca Alfaro (El Salvador) tema: "Oda a Roosvelt: Rubén Darío y la solidaridad con los pueblos americanos"
11:00 a.m. Karly Hermanson (Estados Unidos) tema: "La identidad de América: Rubén Darío y José Santos Chocano"
11:15 a.m. Ernesto Alfaro (El Salvador) tema: "Canción de otoño en primavera: un canto de esperanza"
11:25 a.m. Amanda Reinhart (Estados Unidos) tema: ¿Por qué los cisnes?: simbolismo y dualidad en la poesía de Rubén Darío"
11:35 a.m. Eunice Shade (Nicaragua) tema: "Acercamiento crítico a la cuentística dariana"
Preguntas y repuestas
Almuerzo 12:00m. En la feria de la Plaza-Parque Juan José Quezada.
3:00 P.m. Talleres literarios en el Teatro Municipal
“La fricción y la palabra” por David Robinson (Panamá)
“Escritura creativa: "Técnicas de lectura comprensiva con un breve ejercicio de escritura creativa" impartidos por la poeta Silvia Elena Regalado y la profesora Silvia Ethel Matus (El Salvador)
07:00 p.m. Noche de Poesía y Canto en el kiosco del Parque Central.
Bloques de poetas de El Salvador, Nicaragua, Estados Unidos, México, Guatemala, Costa Rica, Panamá, Venezuela y Chile.
Gustavo Bucardo, Mara Lorío y Evenor Montano (música y canto)
Miércoles 19 de enero 2011 día en la playa
08:30 a.m. Salida del teatro municipal.
9:00. a.m. Ponencia “Poligrafísmos y erudición en Los Raros: la influencia del género ensayo en dos autores posteriores” impartida por el profesor Hugo Espinoza (México)
10:00 a.m. libre
12.00 Almuerzo en el Hotel Suyapa Beach.
3:30 p.m. Regreso a León.
Clausura del IX Simposio internacional
06:30 p.m. Teatro Municipal José de la Cruz Mena
Palabras de Clausura del Msc. Pedro Alfonso Morales Coordinador Académico del IX Simposio Internacional Rubén Darío.
Entrega de diplomas a los conferencistas, participantes y patrocinadores.
07:30 p.m. Carnaval de mitos y leyendas “Somos identidad nacional”
Saliendo del parque de los poetas pasando por la calle del Teatro.
Juegos pirotécnicos.
Jueves 20 de enero 2011.
Día libre para visitar otros lugares de León (Cerro Negro, Isla Juan Venado y el Jardín Botánico)
7:00 p.m. Noche Cultural de despedida en la Casa de Cultura Antenor Sandino Hernández. Lectura de poesía, cuento y canto (programa libre).
Enviado por Edmundo Icaza Mendoza
Periodista.
martes, 4 de enero de 2011
VANGUARDIA CULTURAL LEONESA REGALANDO JUGUETES A LOS NIÑOS
VANGUARDIA CULTURAL LEONESA REGALANDO JUGUETES A LOS NIÑOS
El día 24 de diciembre de este 2010 a las 4:00 p.m., Vanguardia Cultural Leonesa, realizó un gesto Hermoso. Fue impresionante. El poeta José Mercedes Ruiz, junto a otros miembros de esta agrupación, se reunió con un centenar de niños del "Callejón de Chepe Carreta" del populoso barrio El Coyolar, sector de la Pila de Agua de la ciudad de León, Nicaragua. Pero lo hermoso que quiero relatar fue esa manifestación de cariño, amor y solidaridad que abrigó el momento. Siete piñatas se quebraron, se repartió comida y refrescos y la alegría al momento de la entrega de los juguetes. La felicidad irradiaba en los rostros de los niños al hacer las filas, una para los niños y la otra para las niñas. a mí me asigno el poeta José Mercedes, que le repartiera a las niñas. Que satisfacción más bella fue la que sentí en ese instante. Y empezó la repartidera: juguetes preciosos, variados, con olor a nuevo y en sus respectivas cajas; y de repente, floreció ahí mismo, un ramillete de sonrisas de ese centenar o más, de esa bella población infantil.
Y, que no decir de los vecinos de esa calle. La actividad era febril. Los aportes del equipo de señoras que preparó el alimento es encomiable. Las personas que donaron los juguetes, merecen nuestros aplausos . Los jóvenes que arreglaron la calle, que pusieron el sonido y manejaron toda la actividad de las piñatas, nuestro reconocimiento. En fin, todo fue un rotundo éxito de Vanguardia Cultural Leonesa y los vecinos del mencionado callejón. La actividad estuvo mejor de lo que habíamos planeado.
¡Fue un momento de alegría y esperanza! Los niños y niñas de un callejón apartado, escondido, erizado de piedras y alejado, de ese populoso barrio El Coyolar, se vistió de colorido, motivos y alegría. ¡Gracias a los patrocinadores! ¡Gracias a todos los que colaboraron! ¡Gracias a los que creyeron en nosotros!
Y repetimos esto: El grupo Vanguardia Cultural Leonesa, es una organización sin fines de lucro que tiene como objetivo: conservar, promover y difundir el arte como los mas nobles ideales en todas sus expresiones, con el fin de construir una sociedad más justa y equitativa, y en vista de esta finalidad nos reunimos con los niños y entregamos juguetes, para la felicidad de ellos, en ese 24 de diciembre, fecha en que en el mundo cristiano, esperamos el nacimiento del Niño Dios, el Niño Jesús, en su humilde pesebre.
Ahora, le decimos a todos nuestros amigos y amigas, que para enero del próximo año 2011, nos hemos propuesto la tarea de organizar el Homenaje a Lilliam Valladares Morín, autóctona de la ciudad universitaria, poeta y escritora exquisita de León de Nicaragua.
En este Homenaje esperamos contar con la participación de notables poetas, jóvenes amantes de la cultura y la poesía. y una selecta concurrencia que siempre manifiestan su apoyo incondicional por las letras.
Edmundo Icaza Mendoza
El día 24 de diciembre de este 2010 a las 4:00 p.m., Vanguardia Cultural Leonesa, realizó un gesto Hermoso. Fue impresionante. El poeta José Mercedes Ruiz, junto a otros miembros de esta agrupación, se reunió con un centenar de niños del "Callejón de Chepe Carreta" del populoso barrio El Coyolar, sector de la Pila de Agua de la ciudad de León, Nicaragua. Pero lo hermoso que quiero relatar fue esa manifestación de cariño, amor y solidaridad que abrigó el momento. Siete piñatas se quebraron, se repartió comida y refrescos y la alegría al momento de la entrega de los juguetes. La felicidad irradiaba en los rostros de los niños al hacer las filas, una para los niños y la otra para las niñas. a mí me asigno el poeta José Mercedes, que le repartiera a las niñas. Que satisfacción más bella fue la que sentí en ese instante. Y empezó la repartidera: juguetes preciosos, variados, con olor a nuevo y en sus respectivas cajas; y de repente, floreció ahí mismo, un ramillete de sonrisas de ese centenar o más, de esa bella población infantil.
Y, que no decir de los vecinos de esa calle. La actividad era febril. Los aportes del equipo de señoras que preparó el alimento es encomiable. Las personas que donaron los juguetes, merecen nuestros aplausos . Los jóvenes que arreglaron la calle, que pusieron el sonido y manejaron toda la actividad de las piñatas, nuestro reconocimiento. En fin, todo fue un rotundo éxito de Vanguardia Cultural Leonesa y los vecinos del mencionado callejón. La actividad estuvo mejor de lo que habíamos planeado.
¡Fue un momento de alegría y esperanza! Los niños y niñas de un callejón apartado, escondido, erizado de piedras y alejado, de ese populoso barrio El Coyolar, se vistió de colorido, motivos y alegría. ¡Gracias a los patrocinadores! ¡Gracias a todos los que colaboraron! ¡Gracias a los que creyeron en nosotros!
Y repetimos esto: El grupo Vanguardia Cultural Leonesa, es una organización sin fines de lucro que tiene como objetivo: conservar, promover y difundir el arte como los mas nobles ideales en todas sus expresiones, con el fin de construir una sociedad más justa y equitativa, y en vista de esta finalidad nos reunimos con los niños y entregamos juguetes, para la felicidad de ellos, en ese 24 de diciembre, fecha en que en el mundo cristiano, esperamos el nacimiento del Niño Dios, el Niño Jesús, en su humilde pesebre.
Ahora, le decimos a todos nuestros amigos y amigas, que para enero del próximo año 2011, nos hemos propuesto la tarea de organizar el Homenaje a Lilliam Valladares Morín, autóctona de la ciudad universitaria, poeta y escritora exquisita de León de Nicaragua.
En este Homenaje esperamos contar con la participación de notables poetas, jóvenes amantes de la cultura y la poesía. y una selecta concurrencia que siempre manifiestan su apoyo incondicional por las letras.
Edmundo Icaza Mendoza
miércoles, 24 de noviembre de 2010
PEDRO ALFONSO MORALES PRESENTÓ ENSAYO SOBRE VIDA Y OBRA DE EDMUNDO ICAZA MUNGUÍA, POETA NICARAGÜENSE
Edmundo Icaza Munguía, entre la lírica modernista y la libertad de la vanguardia
Pedro Alfonso Morales
La poesía y la prosa de Edmundo Icaza Munguía se manifiestan a través de la luz, el color, la forma del soneto y la armonía de la lírica modernista y cierta libertad métrica de la prosa poética vanguardista, pero es en la poesía amorosa y romántica donde expresa su lirismo con mayor intensidad, estableciendo una íntima relación entre humanidad y naturaleza que persisten en su poesía como dos motivos dominantes.
El poeta Edmundo Icaza Munguía nació en León el 1 de octubre de 1900, siendo hijo de Francisco Icaza y Mercedes Munguía, quien falleció a los 37 años de edad, por lo que desde los 15, el futuro vate crece bajo la tutela de sus abuelos maternos en el barrio El Calvario.
Entre 1913 y 1916 cursó estudios de primaria en el colegio “Beato Salomón”, institución regentada por “Los Hermanos Cristianos”, ubicado en “Las Cuatro Esquinas” de la ciudad de León. Luego, ingresó al Instituto Nacional de Occidente (INO), donde cursó hasta el tercer año de secundaria. Debido a la repentina muerte de su madre, abandona los estudios y trabaja para sobrevivir.
Primero, impartió clases a domicilio a niños de primaria. Luego, fue contratado como jefe de Almacén del Ingenio San Antonio en Chichigalpa. Más tarde, en Managua, se dedicó al oficio de Talabartero. En 1928, durante la Administración de José María Moncada, como educador leonés, fue designado al área rural del municipio de Posoltega, Chinandega.
Durante la administración del alcalde Manuel Icaza asume la dirección de un grupo de obreros en labores de pavimentación. Luego, es nombrado secretario personal del capitán Almanza en la mina “El Limón, Municipio de Larreynaga, Malpaisillo. Posteriormente, Noel Icaza, su sobrino, le confió la administración de sus negocios en León. Más tarde, en los años 70, la familia Gurdián, lo designa director de la “Tenería Gurdián” en esta ciudad.
En relación con su familia, el poeta Edmundo Icaza Munguía, contrajo nupcias con María Elsa Mendoza, con quien procreó a Mercedes que falleció el 13 de mayo de 1941, Violeta murio infante y un hijo, Edmundo Icaza Mendoza, destacado periodista, poeta y luchador incansable de causas nobles. Años después, ante la pérdida repentina de su primera esposa, se casó con Dora Jiménez Pérez, con quien procreó siete hijos: Gloria Venus, Ricardo León, Leónidas Duque, Félix Franco, Mario José, Vida Mercedes y Juan René Icaza Jiménez.
El poeta Icaza Munguía falleció, igual que Alfonso Cortés, un 3 de febrero, pero del 2002. Por su labor literaria fue objeto de muchos reconocimientos y homenajes en la ciudad de León, La Paz Centro, Chinandega y Jinotepe. La biblioteca pública de El Pellizco, Chichigalpa, fundada el 16 de abril de 1990 y dirigida por el poeta Francisco Reyes Briceño, lleva el nombre de “Edmundo Icaza Munguía”, como un homenaje a su trabajo incansable por las letras. Y más aún, en mayo de 1981, el alcalde, doctor Luis Felipe Pérez Caldera lo nombra Hijo Dilecto de la Ciudad de León.
A pesar de sus limitaciones espirituales y materiales, la pérdida de su madre y de su esposa a temprana edad, el abandono de los estudios formales, la vida adolescente sin el núcleo familiar, alcanza madurez espiritual y personal y se va gestando en su interioridad, el germen poético que desarrollará posteriormente durante toda su vida. Desde su niñez tuvo inclinaciones literarias que afloraron en sus años de adolescencia. Pero es en 1940, cuando empiezan a conocerse sus escritos, publicados en “El Cronista” y “La Noticia”, esta última dirigida por Juan Ramón Avilés, periodista nicaragüense muy destacado.
En los últimos años de su vida el poeta Edmundo Icaza Munguía estuvo dedicado por entero a la literatura y con esfuerzo propio y la de su familia logró publicar muchos de sus libros. En su producción literaria se cuentan 7 obras entre poesía y prosa: Montaña de trinos, Perlas y diamantes, Nicaragua en primavera, Las últimas llamas de un sol, Nueva revolución de cantos, Bellezas de alturas líricas y Tirándole auroras al mundo.
Su primer libro Montaña de trinos, data de los años cincuenta, y contiene 28 poemas y 14 textos en prosa poética de fina y exquisita elaboración técnica. En el libro encontramos poemas amorosos, poemas que celebran a diversas personalidades como los dedicados a Cristóbal Colón y a José de la Cruz Mena. Para mi gusto espiritual, prefiero los amorosos por la profundidad de su temática y su lenguaje muy bien elaborado.
En el poema La muerte de un lirio, el hablante lirico centra su atención, en un problema existencial: la muerte es la libertad del que sufre . Y para expresar su dolida ternura, el poeta recurre a una variedad de apóstrofes para interrumpir su discurso: qué ansiaba?, se pregunta. O para intensificarlo se aparta y cede la palabra al sujeto del poema donde se juntan perspectiva y distancia.
Anotemos del texto cómo el yo lírico se aparta en el discurso y cede la palabra para intensificar el dolor a través del sujeto poético: Qué celajes! No me amaba. Fue cobarde! Es una elegía de tema y estructura modernista llena de nostalgias, lágrima y dolor que en su final expresa la duda de la existencia a través de la antítesis: ¡qué inmensa es la vida! Y qué dulce siento la muerte! Leamos el poema:
_________________________________________________________________
1Véase Icaza Munguía, Edmundo, Montaña de trinos, Editorial “J. C. Q”, León, Nic. sa.
La muerte de un lirio
La niña de rostro pálido, qué ansiaba?
Que mirando el cielo decía: qué celaje!
Fue un ingrato, repetía, no me amaba,
ni quiso llevarme en su eterno viaje.
Después grave de nostalgia y desespero
continuaba: no quiso llevarme, fue cobarde.
Me decía, no!, es muy lejos el sendero,
y a menudo lloraba cuando moría la tarde…
Y una noche cruel de dolor infinito,
parecía nostálgico, lirio marchito.
Cuando quedó sublime en su figura inerte
y tras su última lágrima desprendida
murmuró todavía: ¡qué inmensa es la vida!
Y qué dulce siento la muerte!
En el poema Bañista presenta una escena erótica de la ninfa ideal de los amores, relación que se establece en un escenario bucólico entre mujer y naturaleza: desnudóse ella festiva del tierno bosquejo. En el poema prevalecen las adjetivaciones táctiles y audiovisuales para crear una atmósfera en conciliación, un lugar ameno e ideal donde se conjuga erotismo humano y armonía de la naturaleza: Y sumergiéndose entre los ritmos serenos, / copia exacta grabóse en el espejo, / del racimo níveo de sus dos senos. Para ello, personifica la naturaleza y animaliza lo humano con lo cual el yo lírico se intensifica en su búsqueda espiritual: Y deslumbra con los contrastes: Desgrana cantares la corriente… la enamorada fuente, le cubrió de ósculos con frenesí ideal… sus senos parecían, / dos gorriones que inclinando su pico bebían / agua clara de aquella fuente de cristal.
En realidad el poema se sumerge en cierto lirismo romántico y erotismo ideal como si se tratara de una pieza bucólica o pastoril por el Loecus amoenus , es decir, por el lugar ameno que en sus versos escenificaba Garcilaso de la Vega, a partir de las bucólicas de Virgilio, el poeta romano, pero que el poeta Edmundo Icaza Munguía describe así su particular escena personal: tersa fuente, rumorosa, plateada, teñida de luz, sonrisas de aurora, ritmos serenos, la enamorada fuente le cubrió de ósculos, agua clara de aquella fuente de cristal. Mejor gocemos esta ternura erótica:
___________________________________________________________________________
2 Véase Morales, Pedro Alfonso, La catarata del Niágara, (libro de comentarios, inédito), 2010, p69.: “Las bucólicas, también llamadas églogas, es una de las grandes obras de Virgilio, el poeta romano. Roma conoció la poesía bucólica (del griego: βουκολική ἀοιδή, canto de pastores), según parece, por la publicación de los Idilios, poema de Teócrito, el cual tenían un carácter pastoril… La visión de la naturaleza de Garcilaso se ve reflejada en el sosiego de los campos, en el dulce correr de las aguas, en el dulce paisaje de las églogas”.
Bañista
A orillas de una tersa fuente
rumorosa, plateada soñadora,
óyese que desgrana cantares la corriente,
teñida de luz y sonrisa de aurora.
Desnudóse ella festiva del tierno bosquejo
y sumergiéndose entre los ritmos serenos,
copia exacta grabóse en el espejo,
del racimo níveo de sus dos senos.
Después su faz se sonrojó sonriente,
cuando sintió que la enamorada fuente,
le cubrió de ósculos con frenesí ideal.
Mas todo sonrió cuando sus senos parecían,
dos gorriones que inclinando su pico bebían
agua clara de aquella fuente de cristal.
Pero es en el poema Mujer y flor donde mejor se conjugan los elementos universales de la mujer y la naturaleza, al punto que una es la otra y viceversa: ayer corté una flor… la corté por semejarse a mi amada. Leamos primero el poema y gocemos de las semejanzas:
Mujer y flor
Ayer corté una flor divinamente preciosa
que entre toda la floración era la más perfumada,
no sé si era magnolia u otra rosa,
pero la corté por semejarse a mi amada.
Atraído de su belleza le estreché con cuidado
y al acariciarle su corola tornóse más arrebolada;
después la besé tanto como jamás había besado,
todo por parecerse a la boca corola de mi amada.
Luego sentí que mi cariño crecía
y estrechando su beldad más y más era mía,
por ser de mi amada el retrato tan parecido!
Segundos después que fueron sus encantos míos,
noté que le hicieron daño todos mis extravíos,
estaba incolora y sangrando, le había herido…
El poema es un soneto con rima consonante y mucha libertada en la métrica, pues se pueden contabilizar versos dodecasílabos, alejandrinos y hasta de dieciséis sílabas métricas. El poema puede dividirse en tres apartados en el cual se relaciona una acción esencial. El primer apartado abarca los primeros cuatro versos y se refiere a la acción de corté una flor. El segundo apartado se extiende del verso 5 al 8 y se relaciona con dos acciones esenciales: le estreché con cuidado y la besé tanto.
El tercer apartado comprende los dos tercetos y se refieren a la reacción del yo lírico que sentí que mi cariño crecía y noté que le hicieron daño todos mis extravíos. Y todo ello, por parecerse a la mujer amada a quien se entrega amor y cariño que se convierte en dolor. En realidad pareciera un acto homicida contra un ser delicado como la flor. Sin embargo, observemos la transfiguración que se forja el poeta a través de la flor para decirnos de forma delicada cómo debe tratarse el amor de una mujer. En síntesis, puede señalarse que para el poeta Icaza Munguía, tanto la humanidad como la naturaleza merecen el mismo valor y el más grande respeto. Este poema es interesante porque engloba la visión del poeta sobre su temática predilecta: la mujer, la naturaleza, la poesía misma que es la palabra con que hay que acercarse a ambas.
También, en sus textos en prosas, hallamos piezas poéticas admirables y de reconocimiento como las dedicadas a León de Nicaragua, a Rubén Darío, a muchos poetas leoneses y otras personalidades de la época, como el titulado Madre, dedicado a las madres del universo, y en especial a Salvadorita Debayle de Somoza. Dice en León de Nicaragua: León, siempre que por tus calles transito me inspira todo tu ambiente. Me inspiro porque tú tienes todo lo confortable para el espíritu, porque tú tienes toda la seducción de lo sublime, todo lo atrayente de la pura belleza. Me inspiro en todo y por todo oh León del Istmo: cuando te veo, cuando te leo y cuando te recuerdo!
La prosa de Edmundo Icaza Munguía, por su gran valor poético es equiparable a la prosa poética de Manolo Cuadra . Mientras Cuadra “sorprende, entre otros recursos, el empleo de epítetos antepuestos y pospuestos al sustantivo: El mísero rancho pajizo, la pequeña patrulla triste, montaraces tumbas ignoradas” (Arellano: 1997: 103), Icaza Munguía, emplea la adjetivación antepuesta y pospone un término al sustantivo: Excelsa floración de estrellas, tibias pomas rellenas de amor, frescas protuberancias injertas de mármol, alta concepción de belleza, líquidas caricias de su arrebol, fascínate pirotecnia de diamantes, metálicos flecos del poniente, esbelta caña de bambú, etc.
En estos textos el poeta se muestra evocador y reflexivo, y son breves relatos descriptivos, nostálgicos y poéticos, que aunque están escritos en prosas poseen un trasfondo intensamente poético y preciosista. Obsérvese el ejemplo, tomado del texto titulado Amor infinito en el cual escribe:
___________________________________________________________________________
3 Manolo Cuadra, poeta y escritor vanguardista, nació en Malacatoya, Granada, el 9 de agosto de 1907, y falleció en Managua, el 14 de noviembre de 1957. Publicó Contra Sandino en la montaña (1942) libro de cuentos y Tres amores (1955) libro de poesía. Según Jorge Eduardo Arellano, Manolo Cuadra, junto a Carlos A. Bravo, Manuel Antonio Zepeda y Adolfo Calero Orozco son los fundadores del cuento nicaragüense.
4 En el texto original aparece escrito como tardecinos.
Si yo pudiera cantarle a tus ojos, si yo un día osara hablar con ellos, cuántas cosas diría!
Pero para cantarle a esos dos remansos, palacio de luceros, tendría que inspirarme viendo las más excelsa floración de estrellas o bañar de besos mi mente en la áurea vertiente que derrocha la sonrisa de la aurora!
Si yo me atreviera a cantarle a la ínfima boca, si yo empeñara mi pensamiento para escribir sobre ella, qué inspiración tendría!
Pero para hacer un canto poético sobre ese clavel ensangrentado, tendría que probar de todas las arboledas, el jugo de las frutas maduras que picaron las aves del cielo o llegarme a la montaña y que ésta me brindara la miel virgen de sus panales…!
Si yo pudiera componer una oda para tus senos virginales, para esas tibias pomas rellenas de amor, qué regio sería!
Pero para hablar de esas dos frescas protuberancias injertas de mármol y rosa, sólo estando inspirado frente al paisaje de un pico erguido de la montaña, donde el cielo en la más alta concepción de belleza, quemara su cúpula de fuegos atardecidos y acto continuo se desbordara hasta el pie de su cono, regándole líquidas caricias de su arrebol…
Si yo pudiera hacer un poema de tus rizos, si yo un día pusiera toda la inquietud de mi espíritu para cantarle a tan fascinante pirotecnia de diamantes, qué divino sería!
Porque para elogiar tu cabellera de oro y seda, solo contemplando la hora del tramonto sol, cuando cae dorando las matas que bordan los estanques o admirando los metálicos flecos del poniente que prenden de vespertino incendio las crestas de las montañas.
Y si por fin o le cantara a la euritmia del lirio fiel de tu cuerpo, qué inauditos serían mis cantares.
Pero al querer describir tu talle flexible pleno de armonías, solo contemplando el ritmo de la esbelta caña de bambú, solo viendo moverse la figura vaciada de la palmera del trópico o admirando el hechizo de las curvas del mar hasta su confín, donde la pupila se extasía viendo patético caer, el alero azul del cielo sobre el tumulto bullanguero de las aguas…
En el texto anterior, se destacan tres elementos interesantes, muy relacionados con el oficio del poeta, su temática ─humanidad y naturaleza─ y su técnica particular. Nótese que para cantarle a los ojos de la amada, debe primero observar y transformar la naturaleza y através de un recurso poético inspirarse como un lírico lo haría para darse a la amada con extraordinaria ternura de poeta. De otro modo, imposible.
Esa misma estructura ─atributos de la amada, elementos de la naturaleza, recurso y discurso poético─ desarrolla a lo largo del texto, presentando una especie de paralelos trebolados entre los atributos de la amada, los elementos de la naturaleza y los recursos y discursos literarios que debe proyectar para acercarse a la amada con la mejor e infalible ceremonia conocida: la poesía. Nótese también que en los atributos de la amada se presentan los elementos metafóricos y a la vez, los metaforizados. La enumeración de estos detalles nos ayudará a comprender mejor lo dicho:
Atributos de la amada: A tus ojos: a esos dos remansos, palacio de luceros; A tu ínfima boca: clavel ensangrentado; Tus senos virginales: dos tibias pomas rellenas de amor; dos frescas protuberancias; Tus rizos: fascinante pirotecnia de diamantes; tu cabellera de oro y seda; La euritmia del lirio fiel de tu cuerpo: tu talle flexible pleno de armonías.
Elementos de la naturaleza: Excelsa floración de estrellas, La áurea vertiente. La sonrisa de la aurora, Probar todas las arboledas, El jugo de las frutas, La miel virgen de los panales, Paisaje de un pico erguido de la montaña, Donde el cielo… quemara su cúpula de fuego, La hora del tramonto sol, Las matas que bordan los estanques, Metálicos flecos del poniente, Esbelta caña de bambú, Figura vaciada de la palmera, El alero azul del cielo, Tumulto bullanguero de las aguas.
Recursos y discursos poéticos: Cantarle a tus ojos, Tendría que inspirarme, Cantarle a tu ínfima boca, Bañar de besos mi mente, Empeñar mi pensamiento para escribir sobre ella, Canto poético sobre ese clavel, Componer una oda para tus senos, Para hablar de esas dos protuberancias, Hacer un poema de tus rizos, Para elogiar tu cabellera, Toda la inquietud de mi espíritu para cantarle, Qué inauditos serían mis cantares.
En fin, anotemos la conjunción de elementos humanos y de la naturaleza que se mezclan con los recursos y los discursos poéticos del autor, que más bien, pretenden una aproximación de los valores humanos en concreta armonía con la naturaleza y las claves de la poesía.
En conclusión puede señalarse que la poesía y la prosa del poeta Edmundo Icaza Munguía, por el tiempo y la distancia de su producción surgida a principios del siglo XX; por la temática esencial del poeta, combinación de elementos universales ─humanidad y naturaleza─ propios del romanticismo, el modernismo y el vanguardismo; por los recursos literarios empleados en su poética y prosística, los cuales oscilan entre los apóstrofes, las adjetivaciones, las metáforas reelaboradas, libertad del metro en el uso del soneto con bases rítmicas modernistas, la anteposición de adjetivos y la posposición de términos al sustantivo; y por el lenguaje preciosista, con formas elegantes y muy delineadas, y que engloban su visión y su misión literaria dentro de la literatura nicaragüense, es una manifestación de alta calidad de la lírica romántica, el lenguaje y la técnica modernista y sobre todo, una afirmación de los rasgos vanguardistas expresados especialmente en sus textos poéticos en prosa.
Ojalá que su obra empiece a ser divulgada y conocida por las nuevas generaciones de nicaragüenses para seguir asentando las bases de nuestra identidad literaria y cultural como una forma de reconocernos. Leamos, otros de sus poemas interesantes:
Panorama nocturno
Por el césped verde de un sendero,
bajo el crespón solitario de una sombra,
una noche de verano tendía su reguero
de plata y azur para una alfombra.
La luna la ventana de las hojas abría
y colándose impoluta de alabastro puro,
en pedazos blancos su sábana rompía,
como zurciéndole parches al sendero oscuro.
Amábanse las aves en tibio vértigo de amores
y el aura con su abanico cargado de flores,
corría voluptuoso regando perfumes fascinantes.
Mientras el rocío en sentimental rezo solitario
como obra divina, cambió las perlas de su rosario,
por un bello nocturno rincón de diamantes.
León de Nicaragua, en 1951.
Tengo sed de vivir
No quiero estar de ti separado
florecita del oasis de mi pensamiento,
supieras que anhelo estar a tu lado,
gozando del rosal narcótico de tu aliento.
No es posible olvidar tu amor,
pues te quiero como quiero mi existencia,
como me seduce ir a una flor
para cortarla y aspirar su esencia.
Pues tu amor llevo tan puro,
que no hay otro, te lo juro,
que de tanta ternura esté hecho.
Y si tengo sed de vivir,
es porque quiero llegar abrir,
la exposición de nardos de tu pecho.
Lamento
Frente a un altar orando compungido,
oí el lamento de un ciego acongojado
pedía: Dios mío yo también estoy herido
con lanza, pero no es en el costado.
Es en mis ojos, vasta fortuna perdida,
Señor: por qué mis párpados no despiertas?
Por qué al darme Tú la vida,
me pusiste la dos pupilas muertas?
Dadme Señor ese infinito anhelo,
de ver iluminado de auroras tu cielo
y alabar tu cosmos y creaciones bellas.
Huir del abismo de la noche sombría
y gozar cuando enciendes el templo del día,
de la luna, del sol las estrellas…
Ven
Ven a mí, ha tiempo te espero
y escucha que mis labios nada fingen,
oídme adorada, yo solo decirte quiero,
mi reina, mi Ángel, mi Virgen.
Ven que aunque te ame con exceso,
será bálsamo en mi apasionada locura
y créeme, sólo te daré un beso,
respetando tu candor y hermosura.
Ven, no te daré penas ni llantos,
pues no quiero violar tus perfiles santos
aunque así me impulse la fiebre loca.
Pero si acaso algo puro te pido,
atended a mi sensible corazón herido,
con el clavel bendito de tu boca.
Pedro Alfonso Morales, Telica,Nicaragua.
11 de noviembre, 2010.
Pedro Alfonso Morales
La poesía y la prosa de Edmundo Icaza Munguía se manifiestan a través de la luz, el color, la forma del soneto y la armonía de la lírica modernista y cierta libertad métrica de la prosa poética vanguardista, pero es en la poesía amorosa y romántica donde expresa su lirismo con mayor intensidad, estableciendo una íntima relación entre humanidad y naturaleza que persisten en su poesía como dos motivos dominantes.
El poeta Edmundo Icaza Munguía nació en León el 1 de octubre de 1900, siendo hijo de Francisco Icaza y Mercedes Munguía, quien falleció a los 37 años de edad, por lo que desde los 15, el futuro vate crece bajo la tutela de sus abuelos maternos en el barrio El Calvario.
Entre 1913 y 1916 cursó estudios de primaria en el colegio “Beato Salomón”, institución regentada por “Los Hermanos Cristianos”, ubicado en “Las Cuatro Esquinas” de la ciudad de León. Luego, ingresó al Instituto Nacional de Occidente (INO), donde cursó hasta el tercer año de secundaria. Debido a la repentina muerte de su madre, abandona los estudios y trabaja para sobrevivir.
Primero, impartió clases a domicilio a niños de primaria. Luego, fue contratado como jefe de Almacén del Ingenio San Antonio en Chichigalpa. Más tarde, en Managua, se dedicó al oficio de Talabartero. En 1928, durante la Administración de José María Moncada, como educador leonés, fue designado al área rural del municipio de Posoltega, Chinandega.
Durante la administración del alcalde Manuel Icaza asume la dirección de un grupo de obreros en labores de pavimentación. Luego, es nombrado secretario personal del capitán Almanza en la mina “El Limón, Municipio de Larreynaga, Malpaisillo. Posteriormente, Noel Icaza, su sobrino, le confió la administración de sus negocios en León. Más tarde, en los años 70, la familia Gurdián, lo designa director de la “Tenería Gurdián” en esta ciudad.
En relación con su familia, el poeta Edmundo Icaza Munguía, contrajo nupcias con María Elsa Mendoza, con quien procreó a Mercedes que falleció el 13 de mayo de 1941, Violeta murio infante y un hijo, Edmundo Icaza Mendoza, destacado periodista, poeta y luchador incansable de causas nobles. Años después, ante la pérdida repentina de su primera esposa, se casó con Dora Jiménez Pérez, con quien procreó siete hijos: Gloria Venus, Ricardo León, Leónidas Duque, Félix Franco, Mario José, Vida Mercedes y Juan René Icaza Jiménez.
El poeta Icaza Munguía falleció, igual que Alfonso Cortés, un 3 de febrero, pero del 2002. Por su labor literaria fue objeto de muchos reconocimientos y homenajes en la ciudad de León, La Paz Centro, Chinandega y Jinotepe. La biblioteca pública de El Pellizco, Chichigalpa, fundada el 16 de abril de 1990 y dirigida por el poeta Francisco Reyes Briceño, lleva el nombre de “Edmundo Icaza Munguía”, como un homenaje a su trabajo incansable por las letras. Y más aún, en mayo de 1981, el alcalde, doctor Luis Felipe Pérez Caldera lo nombra Hijo Dilecto de la Ciudad de León.
A pesar de sus limitaciones espirituales y materiales, la pérdida de su madre y de su esposa a temprana edad, el abandono de los estudios formales, la vida adolescente sin el núcleo familiar, alcanza madurez espiritual y personal y se va gestando en su interioridad, el germen poético que desarrollará posteriormente durante toda su vida. Desde su niñez tuvo inclinaciones literarias que afloraron en sus años de adolescencia. Pero es en 1940, cuando empiezan a conocerse sus escritos, publicados en “El Cronista” y “La Noticia”, esta última dirigida por Juan Ramón Avilés, periodista nicaragüense muy destacado.
En los últimos años de su vida el poeta Edmundo Icaza Munguía estuvo dedicado por entero a la literatura y con esfuerzo propio y la de su familia logró publicar muchos de sus libros. En su producción literaria se cuentan 7 obras entre poesía y prosa: Montaña de trinos, Perlas y diamantes, Nicaragua en primavera, Las últimas llamas de un sol, Nueva revolución de cantos, Bellezas de alturas líricas y Tirándole auroras al mundo.
Su primer libro Montaña de trinos, data de los años cincuenta, y contiene 28 poemas y 14 textos en prosa poética de fina y exquisita elaboración técnica. En el libro encontramos poemas amorosos, poemas que celebran a diversas personalidades como los dedicados a Cristóbal Colón y a José de la Cruz Mena. Para mi gusto espiritual, prefiero los amorosos por la profundidad de su temática y su lenguaje muy bien elaborado.
En el poema La muerte de un lirio, el hablante lirico centra su atención, en un problema existencial: la muerte es la libertad del que sufre . Y para expresar su dolida ternura, el poeta recurre a una variedad de apóstrofes para interrumpir su discurso: qué ansiaba?, se pregunta. O para intensificarlo se aparta y cede la palabra al sujeto del poema donde se juntan perspectiva y distancia.
Anotemos del texto cómo el yo lírico se aparta en el discurso y cede la palabra para intensificar el dolor a través del sujeto poético: Qué celajes! No me amaba. Fue cobarde! Es una elegía de tema y estructura modernista llena de nostalgias, lágrima y dolor que en su final expresa la duda de la existencia a través de la antítesis: ¡qué inmensa es la vida! Y qué dulce siento la muerte! Leamos el poema:
_________________________________________________________________
1Véase Icaza Munguía, Edmundo, Montaña de trinos, Editorial “J. C. Q”, León, Nic. sa.
La muerte de un lirio
La niña de rostro pálido, qué ansiaba?
Que mirando el cielo decía: qué celaje!
Fue un ingrato, repetía, no me amaba,
ni quiso llevarme en su eterno viaje.
Después grave de nostalgia y desespero
continuaba: no quiso llevarme, fue cobarde.
Me decía, no!, es muy lejos el sendero,
y a menudo lloraba cuando moría la tarde…
Y una noche cruel de dolor infinito,
parecía nostálgico, lirio marchito.
Cuando quedó sublime en su figura inerte
y tras su última lágrima desprendida
murmuró todavía: ¡qué inmensa es la vida!
Y qué dulce siento la muerte!
En el poema Bañista presenta una escena erótica de la ninfa ideal de los amores, relación que se establece en un escenario bucólico entre mujer y naturaleza: desnudóse ella festiva del tierno bosquejo. En el poema prevalecen las adjetivaciones táctiles y audiovisuales para crear una atmósfera en conciliación, un lugar ameno e ideal donde se conjuga erotismo humano y armonía de la naturaleza: Y sumergiéndose entre los ritmos serenos, / copia exacta grabóse en el espejo, / del racimo níveo de sus dos senos. Para ello, personifica la naturaleza y animaliza lo humano con lo cual el yo lírico se intensifica en su búsqueda espiritual: Y deslumbra con los contrastes: Desgrana cantares la corriente… la enamorada fuente, le cubrió de ósculos con frenesí ideal… sus senos parecían, / dos gorriones que inclinando su pico bebían / agua clara de aquella fuente de cristal.
En realidad el poema se sumerge en cierto lirismo romántico y erotismo ideal como si se tratara de una pieza bucólica o pastoril por el Loecus amoenus , es decir, por el lugar ameno que en sus versos escenificaba Garcilaso de la Vega, a partir de las bucólicas de Virgilio, el poeta romano, pero que el poeta Edmundo Icaza Munguía describe así su particular escena personal: tersa fuente, rumorosa, plateada, teñida de luz, sonrisas de aurora, ritmos serenos, la enamorada fuente le cubrió de ósculos, agua clara de aquella fuente de cristal. Mejor gocemos esta ternura erótica:
___________________________________________________________________________
2 Véase Morales, Pedro Alfonso, La catarata del Niágara, (libro de comentarios, inédito), 2010, p69.: “Las bucólicas, también llamadas églogas, es una de las grandes obras de Virgilio, el poeta romano. Roma conoció la poesía bucólica (del griego: βουκολική ἀοιδή, canto de pastores), según parece, por la publicación de los Idilios, poema de Teócrito, el cual tenían un carácter pastoril… La visión de la naturaleza de Garcilaso se ve reflejada en el sosiego de los campos, en el dulce correr de las aguas, en el dulce paisaje de las églogas”.
Bañista
A orillas de una tersa fuente
rumorosa, plateada soñadora,
óyese que desgrana cantares la corriente,
teñida de luz y sonrisa de aurora.
Desnudóse ella festiva del tierno bosquejo
y sumergiéndose entre los ritmos serenos,
copia exacta grabóse en el espejo,
del racimo níveo de sus dos senos.
Después su faz se sonrojó sonriente,
cuando sintió que la enamorada fuente,
le cubrió de ósculos con frenesí ideal.
Mas todo sonrió cuando sus senos parecían,
dos gorriones que inclinando su pico bebían
agua clara de aquella fuente de cristal.
Pero es en el poema Mujer y flor donde mejor se conjugan los elementos universales de la mujer y la naturaleza, al punto que una es la otra y viceversa: ayer corté una flor… la corté por semejarse a mi amada. Leamos primero el poema y gocemos de las semejanzas:
Mujer y flor
Ayer corté una flor divinamente preciosa
que entre toda la floración era la más perfumada,
no sé si era magnolia u otra rosa,
pero la corté por semejarse a mi amada.
Atraído de su belleza le estreché con cuidado
y al acariciarle su corola tornóse más arrebolada;
después la besé tanto como jamás había besado,
todo por parecerse a la boca corola de mi amada.
Luego sentí que mi cariño crecía
y estrechando su beldad más y más era mía,
por ser de mi amada el retrato tan parecido!
Segundos después que fueron sus encantos míos,
noté que le hicieron daño todos mis extravíos,
estaba incolora y sangrando, le había herido…
El poema es un soneto con rima consonante y mucha libertada en la métrica, pues se pueden contabilizar versos dodecasílabos, alejandrinos y hasta de dieciséis sílabas métricas. El poema puede dividirse en tres apartados en el cual se relaciona una acción esencial. El primer apartado abarca los primeros cuatro versos y se refiere a la acción de corté una flor. El segundo apartado se extiende del verso 5 al 8 y se relaciona con dos acciones esenciales: le estreché con cuidado y la besé tanto.
El tercer apartado comprende los dos tercetos y se refieren a la reacción del yo lírico que sentí que mi cariño crecía y noté que le hicieron daño todos mis extravíos. Y todo ello, por parecerse a la mujer amada a quien se entrega amor y cariño que se convierte en dolor. En realidad pareciera un acto homicida contra un ser delicado como la flor. Sin embargo, observemos la transfiguración que se forja el poeta a través de la flor para decirnos de forma delicada cómo debe tratarse el amor de una mujer. En síntesis, puede señalarse que para el poeta Icaza Munguía, tanto la humanidad como la naturaleza merecen el mismo valor y el más grande respeto. Este poema es interesante porque engloba la visión del poeta sobre su temática predilecta: la mujer, la naturaleza, la poesía misma que es la palabra con que hay que acercarse a ambas.
También, en sus textos en prosas, hallamos piezas poéticas admirables y de reconocimiento como las dedicadas a León de Nicaragua, a Rubén Darío, a muchos poetas leoneses y otras personalidades de la época, como el titulado Madre, dedicado a las madres del universo, y en especial a Salvadorita Debayle de Somoza. Dice en León de Nicaragua: León, siempre que por tus calles transito me inspira todo tu ambiente. Me inspiro porque tú tienes todo lo confortable para el espíritu, porque tú tienes toda la seducción de lo sublime, todo lo atrayente de la pura belleza. Me inspiro en todo y por todo oh León del Istmo: cuando te veo, cuando te leo y cuando te recuerdo!
La prosa de Edmundo Icaza Munguía, por su gran valor poético es equiparable a la prosa poética de Manolo Cuadra . Mientras Cuadra “sorprende, entre otros recursos, el empleo de epítetos antepuestos y pospuestos al sustantivo: El mísero rancho pajizo, la pequeña patrulla triste, montaraces tumbas ignoradas” (Arellano: 1997: 103), Icaza Munguía, emplea la adjetivación antepuesta y pospone un término al sustantivo: Excelsa floración de estrellas, tibias pomas rellenas de amor, frescas protuberancias injertas de mármol, alta concepción de belleza, líquidas caricias de su arrebol, fascínate pirotecnia de diamantes, metálicos flecos del poniente, esbelta caña de bambú, etc.
En estos textos el poeta se muestra evocador y reflexivo, y son breves relatos descriptivos, nostálgicos y poéticos, que aunque están escritos en prosas poseen un trasfondo intensamente poético y preciosista. Obsérvese el ejemplo, tomado del texto titulado Amor infinito en el cual escribe:
___________________________________________________________________________
3 Manolo Cuadra, poeta y escritor vanguardista, nació en Malacatoya, Granada, el 9 de agosto de 1907, y falleció en Managua, el 14 de noviembre de 1957. Publicó Contra Sandino en la montaña (1942) libro de cuentos y Tres amores (1955) libro de poesía. Según Jorge Eduardo Arellano, Manolo Cuadra, junto a Carlos A. Bravo, Manuel Antonio Zepeda y Adolfo Calero Orozco son los fundadores del cuento nicaragüense.
4 En el texto original aparece escrito como tardecinos.
Si yo pudiera cantarle a tus ojos, si yo un día osara hablar con ellos, cuántas cosas diría!
Pero para cantarle a esos dos remansos, palacio de luceros, tendría que inspirarme viendo las más excelsa floración de estrellas o bañar de besos mi mente en la áurea vertiente que derrocha la sonrisa de la aurora!
Si yo me atreviera a cantarle a la ínfima boca, si yo empeñara mi pensamiento para escribir sobre ella, qué inspiración tendría!
Pero para hacer un canto poético sobre ese clavel ensangrentado, tendría que probar de todas las arboledas, el jugo de las frutas maduras que picaron las aves del cielo o llegarme a la montaña y que ésta me brindara la miel virgen de sus panales…!
Si yo pudiera componer una oda para tus senos virginales, para esas tibias pomas rellenas de amor, qué regio sería!
Pero para hablar de esas dos frescas protuberancias injertas de mármol y rosa, sólo estando inspirado frente al paisaje de un pico erguido de la montaña, donde el cielo en la más alta concepción de belleza, quemara su cúpula de fuegos atardecidos y acto continuo se desbordara hasta el pie de su cono, regándole líquidas caricias de su arrebol…
Si yo pudiera hacer un poema de tus rizos, si yo un día pusiera toda la inquietud de mi espíritu para cantarle a tan fascinante pirotecnia de diamantes, qué divino sería!
Porque para elogiar tu cabellera de oro y seda, solo contemplando la hora del tramonto sol, cuando cae dorando las matas que bordan los estanques o admirando los metálicos flecos del poniente que prenden de vespertino incendio las crestas de las montañas.
Y si por fin o le cantara a la euritmia del lirio fiel de tu cuerpo, qué inauditos serían mis cantares.
Pero al querer describir tu talle flexible pleno de armonías, solo contemplando el ritmo de la esbelta caña de bambú, solo viendo moverse la figura vaciada de la palmera del trópico o admirando el hechizo de las curvas del mar hasta su confín, donde la pupila se extasía viendo patético caer, el alero azul del cielo sobre el tumulto bullanguero de las aguas…
En el texto anterior, se destacan tres elementos interesantes, muy relacionados con el oficio del poeta, su temática ─humanidad y naturaleza─ y su técnica particular. Nótese que para cantarle a los ojos de la amada, debe primero observar y transformar la naturaleza y através de un recurso poético inspirarse como un lírico lo haría para darse a la amada con extraordinaria ternura de poeta. De otro modo, imposible.
Esa misma estructura ─atributos de la amada, elementos de la naturaleza, recurso y discurso poético─ desarrolla a lo largo del texto, presentando una especie de paralelos trebolados entre los atributos de la amada, los elementos de la naturaleza y los recursos y discursos literarios que debe proyectar para acercarse a la amada con la mejor e infalible ceremonia conocida: la poesía. Nótese también que en los atributos de la amada se presentan los elementos metafóricos y a la vez, los metaforizados. La enumeración de estos detalles nos ayudará a comprender mejor lo dicho:
Atributos de la amada: A tus ojos: a esos dos remansos, palacio de luceros; A tu ínfima boca: clavel ensangrentado; Tus senos virginales: dos tibias pomas rellenas de amor; dos frescas protuberancias; Tus rizos: fascinante pirotecnia de diamantes; tu cabellera de oro y seda; La euritmia del lirio fiel de tu cuerpo: tu talle flexible pleno de armonías.
Elementos de la naturaleza: Excelsa floración de estrellas, La áurea vertiente. La sonrisa de la aurora, Probar todas las arboledas, El jugo de las frutas, La miel virgen de los panales, Paisaje de un pico erguido de la montaña, Donde el cielo… quemara su cúpula de fuego, La hora del tramonto sol, Las matas que bordan los estanques, Metálicos flecos del poniente, Esbelta caña de bambú, Figura vaciada de la palmera, El alero azul del cielo, Tumulto bullanguero de las aguas.
Recursos y discursos poéticos: Cantarle a tus ojos, Tendría que inspirarme, Cantarle a tu ínfima boca, Bañar de besos mi mente, Empeñar mi pensamiento para escribir sobre ella, Canto poético sobre ese clavel, Componer una oda para tus senos, Para hablar de esas dos protuberancias, Hacer un poema de tus rizos, Para elogiar tu cabellera, Toda la inquietud de mi espíritu para cantarle, Qué inauditos serían mis cantares.
En fin, anotemos la conjunción de elementos humanos y de la naturaleza que se mezclan con los recursos y los discursos poéticos del autor, que más bien, pretenden una aproximación de los valores humanos en concreta armonía con la naturaleza y las claves de la poesía.
En conclusión puede señalarse que la poesía y la prosa del poeta Edmundo Icaza Munguía, por el tiempo y la distancia de su producción surgida a principios del siglo XX; por la temática esencial del poeta, combinación de elementos universales ─humanidad y naturaleza─ propios del romanticismo, el modernismo y el vanguardismo; por los recursos literarios empleados en su poética y prosística, los cuales oscilan entre los apóstrofes, las adjetivaciones, las metáforas reelaboradas, libertad del metro en el uso del soneto con bases rítmicas modernistas, la anteposición de adjetivos y la posposición de términos al sustantivo; y por el lenguaje preciosista, con formas elegantes y muy delineadas, y que engloban su visión y su misión literaria dentro de la literatura nicaragüense, es una manifestación de alta calidad de la lírica romántica, el lenguaje y la técnica modernista y sobre todo, una afirmación de los rasgos vanguardistas expresados especialmente en sus textos poéticos en prosa.
Ojalá que su obra empiece a ser divulgada y conocida por las nuevas generaciones de nicaragüenses para seguir asentando las bases de nuestra identidad literaria y cultural como una forma de reconocernos. Leamos, otros de sus poemas interesantes:
Panorama nocturno
Por el césped verde de un sendero,
bajo el crespón solitario de una sombra,
una noche de verano tendía su reguero
de plata y azur para una alfombra.
La luna la ventana de las hojas abría
y colándose impoluta de alabastro puro,
en pedazos blancos su sábana rompía,
como zurciéndole parches al sendero oscuro.
Amábanse las aves en tibio vértigo de amores
y el aura con su abanico cargado de flores,
corría voluptuoso regando perfumes fascinantes.
Mientras el rocío en sentimental rezo solitario
como obra divina, cambió las perlas de su rosario,
por un bello nocturno rincón de diamantes.
León de Nicaragua, en 1951.
Tengo sed de vivir
No quiero estar de ti separado
florecita del oasis de mi pensamiento,
supieras que anhelo estar a tu lado,
gozando del rosal narcótico de tu aliento.
No es posible olvidar tu amor,
pues te quiero como quiero mi existencia,
como me seduce ir a una flor
para cortarla y aspirar su esencia.
Pues tu amor llevo tan puro,
que no hay otro, te lo juro,
que de tanta ternura esté hecho.
Y si tengo sed de vivir,
es porque quiero llegar abrir,
la exposición de nardos de tu pecho.
Lamento
Frente a un altar orando compungido,
oí el lamento de un ciego acongojado
pedía: Dios mío yo también estoy herido
con lanza, pero no es en el costado.
Es en mis ojos, vasta fortuna perdida,
Señor: por qué mis párpados no despiertas?
Por qué al darme Tú la vida,
me pusiste la dos pupilas muertas?
Dadme Señor ese infinito anhelo,
de ver iluminado de auroras tu cielo
y alabar tu cosmos y creaciones bellas.
Huir del abismo de la noche sombría
y gozar cuando enciendes el templo del día,
de la luna, del sol las estrellas…
Ven
Ven a mí, ha tiempo te espero
y escucha que mis labios nada fingen,
oídme adorada, yo solo decirte quiero,
mi reina, mi Ángel, mi Virgen.
Ven que aunque te ame con exceso,
será bálsamo en mi apasionada locura
y créeme, sólo te daré un beso,
respetando tu candor y hermosura.
Ven, no te daré penas ni llantos,
pues no quiero violar tus perfiles santos
aunque así me impulse la fiebre loca.
Pero si acaso algo puro te pido,
atended a mi sensible corazón herido,
con el clavel bendito de tu boca.
Pedro Alfonso Morales, Telica,Nicaragua.
11 de noviembre, 2010.
lunes, 8 de noviembre de 2010
VANGUARDIA CULTURAL LEONESA
VANGUARDIA CULTURAL LEONESA
AÑO DE LA SOLIDARIDAD
UN SALUDO A TODOS
Le enviamos nuestro más cálido y afectivo saludo impregnado del amor y de la solidaridad cristiana, y a la vez deseándole éxito en cada una de sus tareas.
La Asociación Vanguardia Cultural Leonesa, es una organización sin fines de lucro que tiene como objetivo: conservar, promover y difundir el arte como los mas nobles ideales, en todas sus expresiones; con el fin de construir una sociedad más justa y equitativa, y en vista de esta finalidad nos hemos propuesto la tarea de organizar el Encuentro de Poesía Lírica dedicada al último poeta romántico, el Insigne Hijo Dilecto de la Ciudad de León, Dn. Edmundo Icaza Munguía.
Por lo antes expuesto, queremos decirle al mundo que en LEÓN, NICARAGUA, seguimos cantándole al amor, a la alegría, a la vida y a la esperanza. Por eso estamos difundiendo este Encuentro de Poesía Lírica, y así honrar la memoria de nuestro Hijo Dilecto, Dn. Edmundo Icaza Munguía. Acto que se realizara en Auditorio de la Casa de Salud Debayle, el día viernes 19 de noviembre de 5 a 7.30 de la noche.
En el Encuentro de Poesía Lírica esperamos contar con la participación de notables poetas de occidente y de la asistencia de jóvenes de las Academias Literarias de los Colegios de León.
Saludos y reiteramos nuestro respeto y estima por Las Bellas Letras.
Edmundo Icaza Mendoza
Poeta y Periodista
Coordinador General.
Correo: edicame@yahoo.com
Telf. 2311-6817
Mov. 86520277
José Mercedes Ruiz
Poeta y Organizador.
Correo: jomercedesruiz@yahoo.es
Móvil . 8423697
AÑO DE LA SOLIDARIDAD
UN SALUDO A TODOS
Le enviamos nuestro más cálido y afectivo saludo impregnado del amor y de la solidaridad cristiana, y a la vez deseándole éxito en cada una de sus tareas.
La Asociación Vanguardia Cultural Leonesa, es una organización sin fines de lucro que tiene como objetivo: conservar, promover y difundir el arte como los mas nobles ideales, en todas sus expresiones; con el fin de construir una sociedad más justa y equitativa, y en vista de esta finalidad nos hemos propuesto la tarea de organizar el Encuentro de Poesía Lírica dedicada al último poeta romántico, el Insigne Hijo Dilecto de la Ciudad de León, Dn. Edmundo Icaza Munguía.
Por lo antes expuesto, queremos decirle al mundo que en LEÓN, NICARAGUA, seguimos cantándole al amor, a la alegría, a la vida y a la esperanza. Por eso estamos difundiendo este Encuentro de Poesía Lírica, y así honrar la memoria de nuestro Hijo Dilecto, Dn. Edmundo Icaza Munguía. Acto que se realizara en Auditorio de la Casa de Salud Debayle, el día viernes 19 de noviembre de 5 a 7.30 de la noche.
En el Encuentro de Poesía Lírica esperamos contar con la participación de notables poetas de occidente y de la asistencia de jóvenes de las Academias Literarias de los Colegios de León.
Saludos y reiteramos nuestro respeto y estima por Las Bellas Letras.
Edmundo Icaza Mendoza
Poeta y Periodista
Coordinador General.
Correo: edicame@yahoo.com
Telf. 2311-6817
Mov. 86520277
José Mercedes Ruiz
Poeta y Organizador.
Correo: jomercedesruiz@yahoo.es
Móvil . 8423697
viernes, 23 de julio de 2010
lunes, 5 de julio de 2010
AUTOFOTO
Un Poema de Antenor Sandino Hernández
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Este que veis de rostro chorotega
quemado por nicaragüense sol,
repicó cual campana solariega
su poesía ante un lírico arrebol.
Este es aquel que todavía juega
con sirenas de colas tornasol.
Hacia sus islas va... ¡Cómo navega
su piragua que es, un caracol!
Si en mí no queda ya de aquel muchacho
trasnochador y de sombrero gacho,
tras la siempre Mimí del Cafetín.
Al menos sé, si este retrato pierdo,
que bajo el entapiado del recuerdo,
junto a una fuente está mi azul jardín.
Antenor Sandino Hernández
(*23 junio 1899 - +20 octubre 1969).
León, Nicaragua.
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Este que veis de rostro chorotega
quemado por nicaragüense sol,
repicó cual campana solariega
su poesía ante un lírico arrebol.
Este es aquel que todavía juega
con sirenas de colas tornasol.
Hacia sus islas va... ¡Cómo navega
su piragua que es, un caracol!
Si en mí no queda ya de aquel muchacho
trasnochador y de sombrero gacho,
tras la siempre Mimí del Cafetín.
Al menos sé, si este retrato pierdo,
que bajo el entapiado del recuerdo,
junto a una fuente está mi azul jardín.
Antenor Sandino Hernández
(*23 junio 1899 - +20 octubre 1969).
León, Nicaragua.
miércoles, 30 de junio de 2010
Canto al Pueblo de Larreynaga.
Canto al Pueblo de Larreynaga
En el memorable día de su fundación, 6 de Septiembre.
Para su fundador Coronel Manuel Ignacio Pereira
y para los compañeros Antonio y Juan Cruz,
con todo mi aprecio.
****
Pueblo de Larreynaga, pueblo niño
que aun tienes en tus labios la tibieza
del pezón maternal, nube de armiño
que te dá el robledal, cuando te besa!
Al pie de tu volcán que te custodia,
del airoso Telica, que es tu abuelo,
mientras te dice el viento su salmodia
eres para los tristes, un señuelo... .
Pueblo que vive es pueblo que siembra
pueblo que siembra ideales y semillas,
que fecunda la tierra como una hembra,
le da dádivas Dios a maravillas... .
Pueblo de labradores, de cenizas
casitas aldeanas, yo te canto!
por lo humilde que sos, y por lo santo
que tu duro bregar, y por las brisas
que abanican tus bosques de laureles.. , .
Por tu banquete indio bajo el sol,
y por los de la raza aborigen,
y por tus mieles y por la cintura azul de tus volcanes!
Pueblo recién nacido, pueblo en germen
que tienes por inmáculos pañales
las nubes de tus cielos, y te duermen
la canción de tus tórtolas rurales.
Piensa ahora que Dios esta contigo. .
Deja en su cólera al terrateniente;
los derechos también son como el trigo
que revientan al sol láurea simiente!
Cuando el viejo Telica le platique
a los demás volcanes pon cuidado:
Que estas tierras del mitote sagrado
las midió con sus flechas una tarde el cacique.
Sé vos como el volcán que no se apaga,
que su ígneo fervor es de insistencia.
!Acuérdate que son de Larreynaga
las letras de oro de la Independencia!
ANTENOR SANDINO HERNANDEZ..
Poeta "Chorotega", León Ncaagua, C. A.
1936.
En el memorable día de su fundación, 6 de Septiembre.
Para su fundador Coronel Manuel Ignacio Pereira
y para los compañeros Antonio y Juan Cruz,
con todo mi aprecio.
****
Pueblo de Larreynaga, pueblo niño
que aun tienes en tus labios la tibieza
del pezón maternal, nube de armiño
que te dá el robledal, cuando te besa!
Al pie de tu volcán que te custodia,
del airoso Telica, que es tu abuelo,
mientras te dice el viento su salmodia
eres para los tristes, un señuelo... .
Pueblo que vive es pueblo que siembra
pueblo que siembra ideales y semillas,
que fecunda la tierra como una hembra,
le da dádivas Dios a maravillas... .
Pueblo de labradores, de cenizas
casitas aldeanas, yo te canto!
por lo humilde que sos, y por lo santo
que tu duro bregar, y por las brisas
que abanican tus bosques de laureles.. , .
Por tu banquete indio bajo el sol,
y por los de la raza aborigen,
y por tus mieles y por la cintura azul de tus volcanes!
Pueblo recién nacido, pueblo en germen
que tienes por inmáculos pañales
las nubes de tus cielos, y te duermen
la canción de tus tórtolas rurales.
Piensa ahora que Dios esta contigo. .
Deja en su cólera al terrateniente;
los derechos también son como el trigo
que revientan al sol láurea simiente!
Cuando el viejo Telica le platique
a los demás volcanes pon cuidado:
Que estas tierras del mitote sagrado
las midió con sus flechas una tarde el cacique.
Sé vos como el volcán que no se apaga,
que su ígneo fervor es de insistencia.
!Acuérdate que son de Larreynaga
las letras de oro de la Independencia!
ANTENOR SANDINO HERNANDEZ..
Poeta "Chorotega", León Ncaagua, C. A.
1936.
domingo, 27 de junio de 2010
UN POEMA DE ANTENOR SANDINO HERNÁNDEZ
ESTANCIAS ABORÍGENES
Para ti Flor aborigen que guardas
en tu indígena figura todo el fuego inmortal
de nuestra raza para inspiración eterna
de los poetas.
****
India, la de la raza autóctona del viejo Nicarao,
la que vio Gil gonzález ante el altar del sol,
la que tiene la tes del color del cacao
y a veces con caprichos de piel de guapinol;
la que vio por su lago atravesar la nao
de Diriangén, el día que fue a guerrear al español...
¡India que eres más linda que la flor del carao
y que saben tus labios a chicha de coyol!
La que iempre celebra su amor con los jicotes
y las guardas tinajas y sus lagos también...
La que miró ya herido sangrar los achiotes
a los pasos de piedra del indio Diriangén.
La que de amaneceres tejía sus petates
que quizás anaquecheri con amor le tendió...
Se abrían los luceros como chilemotates
cuando tú ya venías para tu Monimbó.
India la de los hondos caminitos de icacos
por donde amor se esconde el pájaro pijul...
Pasa... Y en una tumbazón de toros guacos
se arrecuesta Sutiaba en el inmenso azul...
Oh india de cintura azul de volcanes,
que te pones de noche las estrellas
[para lucir mejor con tu guipil
y te vas a bailar al hogar de tus manes
como en los tiempos de oro de tu danza pipil
¡India para comerte por el sabor que tienes a sandía
y a esa fragancia de oro del melón .
Guanábana es tu boca, pero mejor diría
que eres una cuznaca de mango y marañón.
India que estás ahora con tus ensueños plenos
y los labios dorados por el cuaginicuil,
¡de apedrear con estrellas los mangos de tus senos
que en el árbol se mecen como en campos de abril!
Oh india que con orquideas te vistieron un día los nahoas
en un tiempo salvaje, que fue primaveral,
mientras ibas en un reguero de canoas
hacia el sol, sobre el palido lago de cristal!
ENVÍO
Para ti, Oh muchacha indígena de Masaya
de boca de jalea y ojo de ajonjolí
es esta flor de canto, una flor de "pitaya"
que hoy me encontré entreabierta, cuando iba a Nindirí.
Antenor Sandino Hernández
Octubre - 1960
Premiado en el "Concurso de India Bonita"
y organizado por la Cámara Junior de Masaya,
en el Día de la Raza.
(*23 junio 1899 - +20 octubre 1969).
León, Nicaragua, C. A.
Para ti Flor aborigen que guardas
en tu indígena figura todo el fuego inmortal
de nuestra raza para inspiración eterna
de los poetas.
****
India, la de la raza autóctona del viejo Nicarao,
la que vio Gil gonzález ante el altar del sol,
la que tiene la tes del color del cacao
y a veces con caprichos de piel de guapinol;
la que vio por su lago atravesar la nao
de Diriangén, el día que fue a guerrear al español...
¡India que eres más linda que la flor del carao
y que saben tus labios a chicha de coyol!
La que iempre celebra su amor con los jicotes
y las guardas tinajas y sus lagos también...
La que miró ya herido sangrar los achiotes
a los pasos de piedra del indio Diriangén.
La que de amaneceres tejía sus petates
que quizás anaquecheri con amor le tendió...
Se abrían los luceros como chilemotates
cuando tú ya venías para tu Monimbó.
India la de los hondos caminitos de icacos
por donde amor se esconde el pájaro pijul...
Pasa... Y en una tumbazón de toros guacos
se arrecuesta Sutiaba en el inmenso azul...
Oh india de cintura azul de volcanes,
que te pones de noche las estrellas
[para lucir mejor con tu guipil
y te vas a bailar al hogar de tus manes
como en los tiempos de oro de tu danza pipil
¡India para comerte por el sabor que tienes a sandía
y a esa fragancia de oro del melón .
Guanábana es tu boca, pero mejor diría
que eres una cuznaca de mango y marañón.
India que estás ahora con tus ensueños plenos
y los labios dorados por el cuaginicuil,
¡de apedrear con estrellas los mangos de tus senos
que en el árbol se mecen como en campos de abril!
Oh india que con orquideas te vistieron un día los nahoas
en un tiempo salvaje, que fue primaveral,
mientras ibas en un reguero de canoas
hacia el sol, sobre el palido lago de cristal!
ENVÍO
Para ti, Oh muchacha indígena de Masaya
de boca de jalea y ojo de ajonjolí
es esta flor de canto, una flor de "pitaya"
que hoy me encontré entreabierta, cuando iba a Nindirí.
Antenor Sandino Hernández
Octubre - 1960
Premiado en el "Concurso de India Bonita"
y organizado por la Cámara Junior de Masaya,
en el Día de la Raza.
(*23 junio 1899 - +20 octubre 1969).
León, Nicaragua, C. A.
martes, 15 de junio de 2010
Declaran Prócer de la Independencia Cultural de Nicaragua a Rubén Darío
Declaran a Rubén Darío Prócer de la Independencia Cultural de Nicaragua
15 de Junio de 2010 | Agencias
La Asamblea Nacional declaró este martes al poeta Rubén Darío (1867-1916), "prócer de la independencia cultural de la nación", mediante una reforma a la ley que protege sus obras y bienes desde hace diez años.
"Se declara al ilustre poeta Rubén Darío el nicaragüense universal de los siglos y prócer de la independencia cultural de la nación", reza el texto, aprobado con el voto de 60 diputados, en reconocimiento al histórico legado del poeta, anunció el presidente legislativo, René Núñez.
Darío, máximo representante del modernismo hispánico del siglo XX, lideró "muchos movimientos literarios en Chile, España, Argentina y Nicaragua" que recogieron la influencia del romanticismo y del simbolismo que el poeta recibió durante sus viajes a Europa, indica parte del texto leído ante el plenario.
Considerado un lector precoz, Darío se interesó en la obra del escritor francés Víctor Hugo, que sería determinante en su joven formación literaria.
Darío marcó el inicio de la revolución literaria modernista con su obra "Azul", una recopilación de poemas y prosas que escribió durante su estadía en Valparaíso, Chile entre 1886 y 1888.
Tras varios periplos por el continente, llegó en 1893 a Buenos Aires, donde fue bien recibido por los intelectuales de la época, país al que luego dedicaría uno de sus mejores poemas "Canto a la Argentina y otros poemas" (1914).
Guiado por su deseo de conocer Europa, en 1898 logró que el diario La Nación de Argentina lo enviara como su corresponsal a Madrid para cubrir los acontecimientos en torno a la guerra hispano-estadounidense, que se libraba en Cuba.
En 1907 fue nombrado representante diplomático de Nicaragua en Madrid, pero en 1915 decidió regresar a Nicaragua debido al estallido de la Primera Guerra Mundial.
Darío nació el 18 de enero de 1867 en el pintoresco pueblo de Darío, al norte de Nicaragua y murió a los 49 años en la colonial ciudad de León, en el noroeste del país.
Firma: El 19 ¡Por más Victorias!
15 de Junio de 2010 | Agencias
La Asamblea Nacional declaró este martes al poeta Rubén Darío (1867-1916), "prócer de la independencia cultural de la nación", mediante una reforma a la ley que protege sus obras y bienes desde hace diez años.
"Se declara al ilustre poeta Rubén Darío el nicaragüense universal de los siglos y prócer de la independencia cultural de la nación", reza el texto, aprobado con el voto de 60 diputados, en reconocimiento al histórico legado del poeta, anunció el presidente legislativo, René Núñez.
Darío, máximo representante del modernismo hispánico del siglo XX, lideró "muchos movimientos literarios en Chile, España, Argentina y Nicaragua" que recogieron la influencia del romanticismo y del simbolismo que el poeta recibió durante sus viajes a Europa, indica parte del texto leído ante el plenario.
Considerado un lector precoz, Darío se interesó en la obra del escritor francés Víctor Hugo, que sería determinante en su joven formación literaria.
Darío marcó el inicio de la revolución literaria modernista con su obra "Azul", una recopilación de poemas y prosas que escribió durante su estadía en Valparaíso, Chile entre 1886 y 1888.
Tras varios periplos por el continente, llegó en 1893 a Buenos Aires, donde fue bien recibido por los intelectuales de la época, país al que luego dedicaría uno de sus mejores poemas "Canto a la Argentina y otros poemas" (1914).
Guiado por su deseo de conocer Europa, en 1898 logró que el diario La Nación de Argentina lo enviara como su corresponsal a Madrid para cubrir los acontecimientos en torno a la guerra hispano-estadounidense, que se libraba en Cuba.
En 1907 fue nombrado representante diplomático de Nicaragua en Madrid, pero en 1915 decidió regresar a Nicaragua debido al estallido de la Primera Guerra Mundial.
Darío nació el 18 de enero de 1867 en el pintoresco pueblo de Darío, al norte de Nicaragua y murió a los 49 años en la colonial ciudad de León, en el noroeste del país.
Firma: El 19 ¡Por más Victorias!
sábado, 29 de mayo de 2010
30 DE MAYO DÍA DE LA MADRE NICARAGÜENSE
A MI MADRE
¡Tu retrato a través de tu mirada
me evoca Vigilia de Amor!
***
Luz Celestial que guía mi camino.
Ángel terrenal de inmenso amor.
Regio regalo de Dios y sobre todo,
Lenitivo vital de mi corazón.
Eres hábito perenne de mi vida;
Mi estrella y mi rosa sois.
Eres alegría de mi alma sensitiva
Para abrigar de ondas suaves mi destino.
Tu recuerdo vivo de inspiración y fe,
Se revisten de auras al amanecer,
Tu perfil sagrado, alivio de mi mente,
Álzase de lo más profundo de mi ser.
Me he ataviado de perfumes y floresta,
Para sorber el derroche de tu mirada
Y, evocar sentimiento en mí poesía,
Para venerarte eternamente ¡Madre Mía!
A la memoria de mi madre “María Elsa Mendoza”
9:30 a.m. del 26 de Mayo 2001. Salón de Sesiones
“Rubén Darío”. Alcaldía de León.
¡Tu retrato a través de tu mirada
me evoca Vigilia de Amor!
***
Luz Celestial que guía mi camino.
Ángel terrenal de inmenso amor.
Regio regalo de Dios y sobre todo,
Lenitivo vital de mi corazón.
Eres hábito perenne de mi vida;
Mi estrella y mi rosa sois.
Eres alegría de mi alma sensitiva
Para abrigar de ondas suaves mi destino.
Tu recuerdo vivo de inspiración y fe,
Se revisten de auras al amanecer,
Tu perfil sagrado, alivio de mi mente,
Álzase de lo más profundo de mi ser.
Me he ataviado de perfumes y floresta,
Para sorber el derroche de tu mirada
Y, evocar sentimiento en mí poesía,
Para venerarte eternamente ¡Madre Mía!
A la memoria de mi madre “María Elsa Mendoza”
9:30 a.m. del 26 de Mayo 2001. Salón de Sesiones
“Rubén Darío”. Alcaldía de León.
lunes, 17 de mayo de 2010
¡AL GENERAL SANDINO!
¡AL GENERAL SANDINO!
18 de Mayo 115 años de su Natalicio.
Tu Pequeño Ejército Loco con fervor Patrio,
¡Sigue marchando en toda Nicaragua!
***
El marchó incesante por cañadas y montañas.
El marcó el camino, con alegría del mañana,
Y en su mente preclara y corazón diamantino,
Abrió cual frescura de brisa, ¡La Esperanza!
En su vuelo eterno de Honor y Grandeza
Como Martí y Bolívar supo de grandes proezas,
Y asido firme, en el corcel de la Historia,
¡La Libertad aparece en su esplendor de Aurora!
Se opuso valiente al infierno imperial.
A las bestias rubias, de Nicaragua expulsó.
Desafió tempestades, e irguióse en Montaña,
Librando batallas de ¡Lucha Ancestral!
Creyeron matarle y también a su ideal,
Con él muchos cayeron sin ver hacia atrás.
Abrieron caminos y entregaron sus vidas
Brillando incólume ¡El Sol de la Libertad!
¡Honor y Gloria al caído en las Montañas!
¡Honor y Gloria al caído en las Ciudades!
Y cual cascadas de bondades,
Supieron del dolor,
Y el ardor en la batalla.
Y como Sandino, ¡Libertad o Muerte!
Enarbolaron la consigna del mañana.
Autor: Edmundo Icaza Mendoza
Poeta y Periodista.
León, Nicaragua.
18 de Mayo 115 años de su Natalicio.
Tu Pequeño Ejército Loco con fervor Patrio,
¡Sigue marchando en toda Nicaragua!
***
El marchó incesante por cañadas y montañas.
El marcó el camino, con alegría del mañana,
Y en su mente preclara y corazón diamantino,
Abrió cual frescura de brisa, ¡La Esperanza!
En su vuelo eterno de Honor y Grandeza
Como Martí y Bolívar supo de grandes proezas,
Y asido firme, en el corcel de la Historia,
¡La Libertad aparece en su esplendor de Aurora!
Se opuso valiente al infierno imperial.
A las bestias rubias, de Nicaragua expulsó.
Desafió tempestades, e irguióse en Montaña,
Librando batallas de ¡Lucha Ancestral!
Creyeron matarle y también a su ideal,
Con él muchos cayeron sin ver hacia atrás.
Abrieron caminos y entregaron sus vidas
Brillando incólume ¡El Sol de la Libertad!
¡Honor y Gloria al caído en las Montañas!
¡Honor y Gloria al caído en las Ciudades!
Y cual cascadas de bondades,
Supieron del dolor,
Y el ardor en la batalla.
Y como Sandino, ¡Libertad o Muerte!
Enarbolaron la consigna del mañana.
Autor: Edmundo Icaza Mendoza
Poeta y Periodista.
León, Nicaragua.
sábado, 8 de mayo de 2010
DOLOROSO CALVARIO DE LA JUVENTUD LEONESA
¡A los 31 años de su sacrificio,
lo recordamos siempre,
con honor y gloria!
La Historia de León, registra en sus páginas, dolorosos hechos que han estremecido sus cimientos. Páginas que se han regado con heroicidad y sangre. Y que aun, sobrecogidos sus habitantes, han sabido responder con proezas increíbles, ante todos los avatares de la vida. Y eso, ha fortalecido siempre el espíritu batallador del pueblo.
Abril y mayo, fueron los meses en que se regó con sangre las calles de León, en el año de 1979.
Abril y mayo en San Felipe. Abril y mayo en la Ermita de Dolores… en El Coyolar, Zaragoza, Sutiava, El Laborío... en fin, en todos los barrios, repartos y colonias de la ciudad de León, ocurrieron hechos que no dolió el corazón.
Por ello recordamos con estremecimiento de alma, los sucesos ocurridos el 16 de Abril de 1979, en el reparto Veracruz, y cito textualmente lo que escribí en la Introducción al Libro “El Precio de la Victoria” de Francisco Jarquín Ramírez (Camilo), expresando entonces, lo siguiente: “…y traje a mi memoria histórica, la forja que con sangre, lágrimas y coraje, se templó en la fragua de lo que en aquel setenta y nueve, fuera lo que habría de ser ¡El Victorioso 19 de Julio!”.
Y, hoy, revisando poemas, folletos (algunos escritos son del Prof. Luis Molina Romero, poeta y abogado leonés) y haciendo memoria, reviso, y me encuentro que a poco 19 días, de ese estremecedor suceso, otra página se escribía con dolor y sangre, y fue la que escribieron cuatro jóvenes, en el crisol del sacrificio y en el “Altar mayor de la Patria”, cuando ellos, como todos los héroes y mártires, se acrisolaron en lo profundo del corazón de un pueblo, para elevar sus espíritus, en la antorcha luminosa, que nos indicaría siempre el norte, en la defensa y proyección de nuestras indiscutibles reivindicaciones históricas.
Y fue en la madrugada del 4 de mayo de 1979,que se hizo el terror;y dice la historia leonesa, que en esa apacible madrugada, de un tranquilo y reparador sueño de sus habitantes, figuras disfrazadas con pañuelos “rojo y negro” y armados, se movían en esta Colonia al amparo de las sombras. Tocaron las puertas anunciando que la insurrección final empezaría a las 5:00 de la mañana. Y allí mismo, empezó el doloroso calvario para cuatro jóvenes, cuatro futuras esperanzas para León de Nicaragua; cuatro vidas, que fueron sesgadas en un santiamén por las hordas sedientas de sangre, de la criminal guardia somocista.
Y tomando como fuente, en citas aparecidas en un folleto que se difundió ya con el triunfo de la Revolución, encontramos lo siguiente que dice: “…eran exactamente las dos y media de la mañana, cuando sus padres (Margarita Toruño y Róger Morales), sin saber la tragedia que iban a vivir, salieron junto con los dos muchachos, Róger Benito Morales Toruño y Noel Ernesto García, hacia la calle.” Y, agrega el folleto: “Después, las bestias asesinas y genocidas guardias somocistas, le dijeron a sus padres que se metieran…”, porque les iban a dar algunas instrucciones. Ellos se metieron, y concluye la cita mencionada: “…como a los cinco minutos más o menos se escucharon las ráfagas de ametralladoras…”, ráfagas que sesgaron la vida de cuatro jóvenes en la plenitud de sus vidas: RÓGER BENITO MORALES TORUÑO, OSWALDO ALONSO PALMA. RENÉ ALONSO PALMA Y NOEL ERNESTO GARCÍA.
En aquella fatídica mañana, en tempranas horas y para cubrir tan dolorosos hechos, el periodista Bernardo Hernández Rojas, se desplazó a esta Colonia, antes que comenzáramos a transmitir la Revista Noticiosa “Nueva Nicaragua” que difundíamos en Radio Progreso de 7:00 a 7:30 a.m., logrando algunas palabras de la adolorida Madre de José Benito Morales, doña Margarita Toruño y de algunos vecinos. Esta noticia volvió a impactar los sentimientos sensibles de los leoneses. Nuevamente se crisparon los puños. Nuevamente el coraje y la decisión de empujar con mayor fuerza el final de tanta barbarie, se reveló en toda su dimensión.
Y, a 31 días del 4 de mayo de 1979, en esta ciudad de León, se empezaba a escribir con sangre, sacrifico y vidas, el parto doloroso de la Patria. Es así, que se iniciaba el camino hacia la insurrección final. Y en cada paso que se daba, muchos jóvenes iban entregando sus vidas en el camino largo de León a Managua; lo mismo pasaba en los diferentes frentes de guerra de todo el país, en los que se libraban encarnizadas batallas, en la marcha hacia la toma definitiva de la capital. Todos, todos íbamos, con una sola decisión inspiradora, conductora y ejecutante; íbamos con la firme convicción de que “Si moríamos otros nos seguirían” y que “La marcha hacia Managua no se detendría jamás.” Y no se detuvo. Es así que empezaron a sumarse jóvenes de todos los sectores. Y como un enjambre reproduciendo bríos, audacia y heroicidad, en concurrencia de espíritus, se elevaban los más nobles ideales, de una gloriosa juventud. ¡El 4 de Junio de 1979!, a media noche, se empezaba a escribir la Nueva Historia de Nicaragua. Estallaba la Insurrección Final en León.
¡Y se hizo el 19 de Julio! ¡Y el 19 de Julio, nació!
Y hoy, nosotros, vemos, como las generaciones adultas o antiguas, ─en una verdadera simbiosis con las generaciones nuevas─, escriben gloriosas páginas de la Historia Patria y de la Revolución. Y a pesar de todas las dificultades, complots, planes desestabilizadores y campañas de falsificación, se siguen escribiendo extraordinarias páginas, en defensa de las reivindicaciones conquistadas, y siempre alerta: ante un enemigo traidor y criminal. Y les decimos a estos cuatro jóvenes, que estaremos siempre en disposición permanente, en todos los terrenos, ¡Hacia Nuevas y Grandes Victorias!
¡La Juventud, las Mujeres y los Hombres siguen escribiendo esas páginas gloriosas de nuestra querida Nicaragua!
¡RÓGER BENITO MORALES TORUÑO, PRESENTE!
¡OSWALDO ALONSO PALMA, PRESENTE!
¡RENÉ ALONSO PALMA, PRESENTE!
¡NOEL ERNESTO GARCÍA, PRESENTE!
¡A LOS TREINTA Y UN AÑOS, HONOR Y GLORIA SIEMPRE, A NUESTROS HÉROES Y MÁRTIRES!
Fecha, 4 de mayo de 2010.
Barrio, Zaragoza, Colonia 4 de Mayo.
Ciudad, León, Nicaragua.
Autor: Edmundo Icaza Mendoza
Poeta y Periodista.
lo recordamos siempre,
con honor y gloria!
La Historia de León, registra en sus páginas, dolorosos hechos que han estremecido sus cimientos. Páginas que se han regado con heroicidad y sangre. Y que aun, sobrecogidos sus habitantes, han sabido responder con proezas increíbles, ante todos los avatares de la vida. Y eso, ha fortalecido siempre el espíritu batallador del pueblo.
Abril y mayo, fueron los meses en que se regó con sangre las calles de León, en el año de 1979.
Abril y mayo en San Felipe. Abril y mayo en la Ermita de Dolores… en El Coyolar, Zaragoza, Sutiava, El Laborío... en fin, en todos los barrios, repartos y colonias de la ciudad de León, ocurrieron hechos que no dolió el corazón.
Por ello recordamos con estremecimiento de alma, los sucesos ocurridos el 16 de Abril de 1979, en el reparto Veracruz, y cito textualmente lo que escribí en la Introducción al Libro “El Precio de la Victoria” de Francisco Jarquín Ramírez (Camilo), expresando entonces, lo siguiente: “…y traje a mi memoria histórica, la forja que con sangre, lágrimas y coraje, se templó en la fragua de lo que en aquel setenta y nueve, fuera lo que habría de ser ¡El Victorioso 19 de Julio!”.
Y, hoy, revisando poemas, folletos (algunos escritos son del Prof. Luis Molina Romero, poeta y abogado leonés) y haciendo memoria, reviso, y me encuentro que a poco 19 días, de ese estremecedor suceso, otra página se escribía con dolor y sangre, y fue la que escribieron cuatro jóvenes, en el crisol del sacrificio y en el “Altar mayor de la Patria”, cuando ellos, como todos los héroes y mártires, se acrisolaron en lo profundo del corazón de un pueblo, para elevar sus espíritus, en la antorcha luminosa, que nos indicaría siempre el norte, en la defensa y proyección de nuestras indiscutibles reivindicaciones históricas.
Y fue en la madrugada del 4 de mayo de 1979,que se hizo el terror;y dice la historia leonesa, que en esa apacible madrugada, de un tranquilo y reparador sueño de sus habitantes, figuras disfrazadas con pañuelos “rojo y negro” y armados, se movían en esta Colonia al amparo de las sombras. Tocaron las puertas anunciando que la insurrección final empezaría a las 5:00 de la mañana. Y allí mismo, empezó el doloroso calvario para cuatro jóvenes, cuatro futuras esperanzas para León de Nicaragua; cuatro vidas, que fueron sesgadas en un santiamén por las hordas sedientas de sangre, de la criminal guardia somocista.
Y tomando como fuente, en citas aparecidas en un folleto que se difundió ya con el triunfo de la Revolución, encontramos lo siguiente que dice: “…eran exactamente las dos y media de la mañana, cuando sus padres (Margarita Toruño y Róger Morales), sin saber la tragedia que iban a vivir, salieron junto con los dos muchachos, Róger Benito Morales Toruño y Noel Ernesto García, hacia la calle.” Y, agrega el folleto: “Después, las bestias asesinas y genocidas guardias somocistas, le dijeron a sus padres que se metieran…”, porque les iban a dar algunas instrucciones. Ellos se metieron, y concluye la cita mencionada: “…como a los cinco minutos más o menos se escucharon las ráfagas de ametralladoras…”, ráfagas que sesgaron la vida de cuatro jóvenes en la plenitud de sus vidas: RÓGER BENITO MORALES TORUÑO, OSWALDO ALONSO PALMA. RENÉ ALONSO PALMA Y NOEL ERNESTO GARCÍA.
En aquella fatídica mañana, en tempranas horas y para cubrir tan dolorosos hechos, el periodista Bernardo Hernández Rojas, se desplazó a esta Colonia, antes que comenzáramos a transmitir la Revista Noticiosa “Nueva Nicaragua” que difundíamos en Radio Progreso de 7:00 a 7:30 a.m., logrando algunas palabras de la adolorida Madre de José Benito Morales, doña Margarita Toruño y de algunos vecinos. Esta noticia volvió a impactar los sentimientos sensibles de los leoneses. Nuevamente se crisparon los puños. Nuevamente el coraje y la decisión de empujar con mayor fuerza el final de tanta barbarie, se reveló en toda su dimensión.
Y, a 31 días del 4 de mayo de 1979, en esta ciudad de León, se empezaba a escribir con sangre, sacrifico y vidas, el parto doloroso de la Patria. Es así, que se iniciaba el camino hacia la insurrección final. Y en cada paso que se daba, muchos jóvenes iban entregando sus vidas en el camino largo de León a Managua; lo mismo pasaba en los diferentes frentes de guerra de todo el país, en los que se libraban encarnizadas batallas, en la marcha hacia la toma definitiva de la capital. Todos, todos íbamos, con una sola decisión inspiradora, conductora y ejecutante; íbamos con la firme convicción de que “Si moríamos otros nos seguirían” y que “La marcha hacia Managua no se detendría jamás.” Y no se detuvo. Es así que empezaron a sumarse jóvenes de todos los sectores. Y como un enjambre reproduciendo bríos, audacia y heroicidad, en concurrencia de espíritus, se elevaban los más nobles ideales, de una gloriosa juventud. ¡El 4 de Junio de 1979!, a media noche, se empezaba a escribir la Nueva Historia de Nicaragua. Estallaba la Insurrección Final en León.
¡Y se hizo el 19 de Julio! ¡Y el 19 de Julio, nació!
Y hoy, nosotros, vemos, como las generaciones adultas o antiguas, ─en una verdadera simbiosis con las generaciones nuevas─, escriben gloriosas páginas de la Historia Patria y de la Revolución. Y a pesar de todas las dificultades, complots, planes desestabilizadores y campañas de falsificación, se siguen escribiendo extraordinarias páginas, en defensa de las reivindicaciones conquistadas, y siempre alerta: ante un enemigo traidor y criminal. Y les decimos a estos cuatro jóvenes, que estaremos siempre en disposición permanente, en todos los terrenos, ¡Hacia Nuevas y Grandes Victorias!
¡La Juventud, las Mujeres y los Hombres siguen escribiendo esas páginas gloriosas de nuestra querida Nicaragua!
¡RÓGER BENITO MORALES TORUÑO, PRESENTE!
¡OSWALDO ALONSO PALMA, PRESENTE!
¡RENÉ ALONSO PALMA, PRESENTE!
¡NOEL ERNESTO GARCÍA, PRESENTE!
¡A LOS TREINTA Y UN AÑOS, HONOR Y GLORIA SIEMPRE, A NUESTROS HÉROES Y MÁRTIRES!
Fecha, 4 de mayo de 2010.
Barrio, Zaragoza, Colonia 4 de Mayo.
Ciudad, León, Nicaragua.
Autor: Edmundo Icaza Mendoza
Poeta y Periodista.
sábado, 1 de mayo de 2010
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